ఫిలాసఫికల్ సంశయవాదం అనేది శాస్త్రీయ తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రవాహం, ఇది సందేహంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, జ్ఞానం మరియు సంపూర్ణ నిశ్చయత సాధ్యమే, సాధారణ లేదా ప్రత్యేక రంగాలలో ప్రతిపాదించబడిన ఆదర్శాన్ని క్రమపద్ధతిలో వ్యతిరేకించే విమర్శనాత్మక వైఖరిగా కూడా దీనిని వర్ణించవచ్చు. "స్కెప్టికోయి" పాఠశాలలో తాత్విక సంశయవాదం ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది, వారు "ఏమీ ధృవీకరించలేదు, వారి అభిప్రాయాన్ని మాత్రమే వ్యక్తం చేశారు" అని పేర్కొన్న వారిలో; ఈ ప్రవాహం తాత్విక పిడివాదానికి వ్యతిరేకం, ఇది ప్రకటనల సమూహం ఖచ్చితంగా నిస్సందేహంగా, అధికారికంగా మరియు నిజమని పేర్కొంది.
తాత్విక సంశయవాదం, అదనంగా, సాధారణ సంశయవాదానికి భిన్నంగా ఉంటుంది, దీని యొక్క సందేహాలు కొన్ని నమ్మకాలు లేదా రకాల నమ్మకాలకు వ్యతిరేకంగా లేవనెత్తుతాయి, ఎందుకంటే దానిని కొనసాగించే నిశ్చయత బలహీనంగా లేదా పేలవంగా ఉంటుంది. ఆ సాధారణ సంశయవాదులు నమ్మదగినవారు లేదా నిర్దోషులు కాదు, వారు నిజమైన విషయాలను తేలికగా స్వీకరించరు మరియు మొదట నమ్మవలసిన విషయాలను రుజువు చేయకుండా. మతపరమైన అద్భుతాలు, మానసిక విశ్లేషణ, గ్రహాంతర అపహరణలు మొదలైనవాటిని వారు పూర్తిగా అనుమానిస్తున్నారు. జ్ఞానం మరియు నిశ్చయత సాధ్యమేనని వారు ఎటువంటి సందేహాన్ని వ్యక్తం చేయరు; జ్ఞానం యొక్క ఏదైనా దావాను అణగదొక్కే క్రమబద్ధమైన వాదనలకు ధన్యవాదాలు.
తాత్విక సంశయవాదం చాలా ప్రాచీనమైనది. ఈ తాత్విక ప్రవాహం గురించి చాలావరకు గ్రీకు వైద్యుడు మరియు తత్వవేత్త సెక్స్టో ఎంపిరికో నుండి వచ్చింది, ఇది పిర్రియన్ సంశయవాదం యొక్క ప్రాతినిధ్యంలో ఒక ముఖ్యమైన పాత్ర మరియు 200 ఏళ్ళలో కూడా నివసించారు మరియు మట్టి, అగ్ని, గాడిదల నుండి ఉత్పన్నమైన జంతువులు, పండు, పులియబెట్టిన వైన్లు, బురద మరియు కుళ్ళిన జంతువులు.
