చరిత్ర యొక్క తత్వశాస్త్రం అభివృద్ధి యొక్క అధ్యయనం మరియు ఇప్పటికే ఉన్న వ్యక్తులు చరిత్రను సృష్టించే మార్గాలతో వ్యవహరించే తత్వశాస్త్ర శాఖగా అర్ధం . పదం, ఆధారాల ప్రకారం, మొదటి సారి, ఫ్రెంచ్ రచయిత, చరిత్రకారుడు, ద్వారా ఉపయోగిస్తారు ఉండవచ్చు క్రమపద్ధతిలో మరియు ఉద్దేశపూర్వకంగా తత్వవేత్త మరియు న్యాయవాది వోల్టైర్ లేదా కూడా ఫ్రాంకోయిస్ మారీ Arouet అని పిలుస్తారు వివిధ వ్యాసాలూ మరియు పరిశోధనలలో; ఈ పాత్ర ఈ పదానికి ఆధునిక అర్థాన్ని ఇచ్చిందని గమనించాలి; చరిత్ర యొక్క ఖచ్చితమైన వేదాంత ప్రశంసలకు కొంత భిన్నంగా ఉంటుంది.
వోల్టేర్ యొక్క తత్వశాస్త్రం చారిత్రక దృగ్విషయాన్ని కారణ భావన నుండి పరిగణించడం, ఇది స్థాపించబడిన సిద్ధాంతాలకు సూచనగా సందేహాస్పద మరియు విమర్శనాత్మక వైఖరి ఆధారంగా; దీని ప్రాథమిక ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, "కాలాలు మరియు దేశాల ఆత్మ" మరియు మానవాళి అభివృద్ధి ప్రక్రియను ప్రస్తుతమున్న వివిధ అంశాలలో, శాస్త్రీయ ప్రమాణంతో వివరించడం.
సాధారణ అర్థంలో, చరిత్ర యొక్క తత్వశాస్త్రం ఒక సామాజిక స్వభావం యొక్క సంఘటనలకు సంబంధించిన మూడు తాత్కాలిక ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వడానికి ప్రయత్నిస్తుంది, అవి మనం ఎక్కడ నుండి వచ్చాము? మనం ఏమిటి? మరియు మేము ఎక్కడికి వెళ్తాము? ఇవన్నీ మీ ముఖ్యమైన అవగాహనలో సంభవిస్తాయి, ఇది అవసరం లేని అనేక అవగాహనల నుండి బయలుదేరుతుంది మరియు దీని ప్రవాహం గందరగోళానికి కారణమవుతుంది.
చరిత్ర యొక్క తత్వశాస్త్రం, కొన్ని సందర్భాల్లో, ఒక వేదాంత ప్రయోజనం లేదా చరిత్ర యొక్క ఉనికిని అభ్యంతరం చెప్పగలదు, అనగా, చరిత్ర యొక్క అభివృద్ధి లేదా సృష్టిలో ఒక రూపకల్పన, మార్గదర్శక సూత్రం, ఉద్దేశ్యం లేదా ఉద్దేశ్యం ఉందా అని ప్రశ్నించవచ్చు.
