ప్లేటో యొక్క తాత్విక బోధనలలో, మానవ శాస్త్రవేత్తలు ద్వంద్వవాదం కనుగొనవచ్చు, మానవుడు శరీరంతో కూడి ఉంటాడనే ఆవరణ నుండి మొదలవుతుంది , సెన్సిబుల్ ప్రపంచంతో అనుసంధానించబడి ఉంటుంది మరియు ప్రపంచంతో సంబంధాలు ఉన్న ఆత్మ ఆలోచనలు. దీనితో మరియు శరీరాన్ని చెడు యొక్క మూలం, ఇది అజ్ఞానాన్ని కూడా చూపిస్తుంది, ప్లేటో ఇది ఆత్మకు ఒక రకమైన జైలుగా పనిచేస్తుందని మరియు రెండోది అవతార ప్రక్రియకు పూర్తిగా పరాయి అని ప్రకటించింది. ఇది ప్రాథమికంగా, ఆత్మ శరీరానికి విరుద్ధంగా ఉంటుంది, మంచి, జ్ఞానం మరియు ఆలోచనలను సూచిస్తుంది.
తన భావనను అభివృద్ధి చేయడంలో, ప్లేటో ఆత్మ ఎలా ఉందో దైవిక భాగం అని వివరిస్తుంది; నిజంగా అతన్ని మనిషిగా చేస్తుంది. ఇది మార్పులేని గుణాన్ని కలిగి ఉంది, అనగా, శరీరం కనుగొనబడిన మరియు అది అమరత్వం కలిగిన సాహసాల ద్వారా ఇది ఏ విధంగానూ సవరించబడదు. శరీరం, దాని భాగానికి, పుట్టుక నుండి మార్చదగినదిగా పరిగణించబడుతుంది, ఇది మర్త్యమైనది; ప్రేమ వ్యవహారాలు, అజ్ఞానం, శత్రుత్వం మరియు పోరాటాలు వంటి అన్ని చెడులకు (లేదా శాస్త్రీయ కాలంలో చెడుగా పరిగణించబడేవి) దీనికి కారణమని చెప్పవచ్చు.
ఆత్మ, దాని భాగానికి, కనీసం మూడు విభాగాలను కలిగి ఉంటుంది, వీటిని మేధో ఆత్మ లేదా లాజిస్టిక్ అని పిలుస్తారు, ఇది ఇతర విభాగాల విధులను సమతుల్యం చేయడం మరియు నియంత్రించడం, తనను తాను అత్యున్నత మరియు అమరత్వం (ఇతర రెండింటిలా కాకుండా) గా పరిగణించే బాధ్యత; ఇరాసిబుల్ ఆత్మ లేదా థైన్‌మోయిడ్స్, ఇది "హృదయంలో మోయబడినది", మరియు అది గౌరవం, ధైర్యం మరియు బలం వంటి ధర్మాలచే నిర్వచించబడుతుంది; చివరగా, ఉమ్మడి ఆత్మ లేదా ఎపిథైమెటిక్, జీవి యొక్క ప్రాథమిక విధులు మరియు చక్రాలకు బాధ్యత వహిస్తుంది, తద్వారా జీవి జీవించగలదు.
