దీనిని జొరాస్ట్రియనిజం అని పిలుస్తారు, ఇరాన్ ప్రవక్త జోరాస్టర్ ఇచ్చిన సూచనలపై దాని సిద్ధాంతాలను ఆధారం చేసుకునే తత్వశాస్త్రం మరియు మతం దీని గౌరవార్థం. ఇది తెలిసిన మరొక పేరు మాజ్డిజం, దాని దేవత కారణంగా ఉన్న పేరు, ఇది అహురా మాజ్డా, అతని అనుచరులు ఉనికిలో ఉన్న ప్రతిదాన్ని సృష్టించని ఏకైక సృష్టికర్తగా భావిస్తారు. క్రీస్తుపూర్వం 6 వ శతాబ్దంలో దీని మూలం పెర్సా నగరంలో ఉంది మరియు దాని ప్రాథమిక సూత్రం మంచి మరియు చెడు యొక్క ఉనికి. తరువాత క్రీ.శ 8 వ శతాబ్దంలో ఈ తత్వశాస్త్రం ఇస్లాం చేత స్థానభ్రంశం చెందింది, సస్సానిడ్ సామ్రాజ్యం పతనంతో. జోరాస్టర్ ప్రవక్త యొక్క బోధనలు నైతిక స్వభావంపై ఆధారపడి ఉన్నాయిమరియు ప్రజల ఆధ్యాత్మికం, అలాగే మంచి మరియు చెడుల మధ్య ఎదుర్కోవడం, మనిషికి మంచి మరియు చెడుల మధ్య ఎన్నుకునే స్వేచ్ఛ ఉంది.
ఈ మతం యొక్క మూలాలు క్రీస్తుపూర్వం V శతాబ్దంలో పర్షియా నగరంలో ఉన్నాయి, ఈ రోజు ఇరాన్ అని పిలుస్తారు, ఈ మతం క్రైస్తవ మతం ముందు ఉన్న ఏకైక సిద్ధాంతం, అలాగే ఇస్లాం మరియు జుడాయిజం ద్వారా వర్గీకరించబడింది. ఈ తత్వశాస్త్రం మంచి ఆలోచనలు, మంచి చర్యలు మరియు ప్రతి వ్యక్తి మంచి మరియు చెడుల మధ్య ఎంచుకోవలసిన స్వేచ్ఛ ఆధారంగా జీవితాన్ని రక్షించడంపై దృష్టి పెడుతుంది. మనిషి మరణానంతర జీవితాన్ని చేరుకోగలిగినప్పుడు, అతను జీవితంలో చేసిన ప్రతిదాని గురించి అహురా మజ్దా దేవునికి ఇవ్వాలి.
జొరాస్ట్రియనిజం యొక్క తత్వశాస్త్రం ప్రకారం, ప్రపంచం మంచి మరియు చెడు నిరంతర యుద్ధంలో ఉన్న దృశ్యానికి సమానంగా ఉంటుంది మరియు ప్రతి వ్యక్తి యొక్క విధి మంచి లేదా చెడు శక్తుల మధ్య వారి ఎంపికతో ముడిపడి ఉంటుంది. వారి సాంప్రదాయం ప్రకారం, రెండు శక్తుల మధ్య ఎప్పుడూ ఉద్రిక్తత ఉంటుంది, ఇది అహురా మాజ్డా మరియు అతని ప్రత్యర్థి అంగ్రా మెయిన్యు మధ్య జరిగిన గొడవ నుండి ఉద్భవించింది, ఇది క్రైస్తవ మతంలో సాతాను ఉన్నదానికి సమానం.
దాని భాగానికి, డేనా విశ్వం యొక్క నిజమైన క్రమాన్ని వ్యక్తపరుస్తుంది మరియు ఈ క్రమం మానవజాతికి జోరాస్టర్ ప్రవక్త ఇచ్చిన సూచనల ద్వారా తెలుస్తుంది. నైతిక బోధనలకు సంబంధించినంతవరకు, జొరాస్ట్రియనిజం అన్ని మానవులలో సమానత్వాన్ని ప్రోత్సహిస్తుంది, ప్రకృతి మరియు దాని యొక్క అన్ని భాగాలపై గౌరవం అలాగే అన్ని రకాల జీవితాలను మరియు దాతృత్వం మరియు విధేయతపై ఆధారపడిన ప్రవర్తన..
