ఆదర్శధామం అనే పదం గ్రీకు పదాల నుండి ఏర్పడింది, అంటే “లేదు” అంటే “లేదు” మరియు “to” లేదా “టోపోస్” అంటే స్థలం అని అర్ధం, కాబట్టి శబ్దవ్యుత్పత్తిగా ఆదర్శధామం అనే పదం ఉనికిలో లేని స్థలాన్ని సూచిస్తుంది. నిజమైన స్పానిష్ అకాడమీ యొక్క నిఘంటువు ప్రకారం, ఈ పదానికి అర్ధం "సిద్ధాంతం, ప్రణాళిక, ప్రాజెక్ట్ లేదా ఆశావాద వ్యవస్థ, ఇది రూపొందించబడిన సమయంలో సాధ్యం కానిదిగా చూపబడింది." అప్పుడు ఆదర్శధామం ఇచ్చిన inary హాత్మక, అపరిపక్వమైన, ఉత్కృష్టమైన, పరిపూర్ణమైన, అద్భుత నాగరికత యొక్క భావజాలం, ప్రతీకవాదం లేదా ప్రాతినిధ్యం, ఒక నగరానికి లేదా ఒక విశ్వానికి సమాంతరంగా ఒక వ్యక్తి నివసించే ప్రపంచానికి సూచిస్తుంది.
ఆదర్శధామం అనే పదాన్ని 17 లేదా 18 వ శతాబ్దంలో ఆంగ్ల ఆలోచనాపరుడు, వేదాంతవేత్త, రాజకీయవేత్త, మానవతావాది మరియు రచయిత అయిన టోమాస్ మోర్ తన రచన "డి ఆప్టిమో రాపబ్లికే స్టేటు డాక్ నోవా ఇన్సులా ఎటోపియా" లో వివరించాడు, అక్కడ అతను పేరు ద్వారా నియమించబడ్డాడు ఒక ద్వీపానికి ఆదర్శధామం మరియు జనాదరణ పొందిన అవాస్తవ సమాజం, దీని సాంస్కృతిక, రాజకీయ మరియు ఆర్ధిక సంస్థ ఆ కాలంలోని అనేక సమాజాల నుండి వివిధ రకాల అంశాలలో భిన్నంగా ఉంటుంది.
ఈ పాత్ర థామస్ మోర్ కోసం, ఒక ఆదర్శధామం అంటే సమానంగా వ్యవస్థీకృత నాగరికత లేదా సమాజం, ఇక్కడ ప్రతి వ్యక్తి యొక్క వస్తువులు అందరికీ చెందినవి మరియు ఒకేలా ఉండవు, ప్రజలు రోజువారీ పఠనాన్ని ప్రేమిస్తారు మరియు అతను కళను మెచ్చుకోవటానికి ఎక్కువ సమయం గడుపుతాడు, తీవ్రమైన పరిస్థితులలో తప్ప వారు యుద్ధాలలో పాల్గొనరు, తద్వారా ఇచ్చిన సమాజం శాంతి, సామరస్యం మరియు ఆనందంతో జీవించగలదు.
ఒక స్థలాన్ని లేదా జీవితాన్ని inary హాత్మక దృష్టితో ప్రతిపాదించడానికి ఆదర్శధామం కూడా పరిగణించబడదని గమనించడం ముఖ్యం, కానీ ఇది ప్రపంచాన్ని పరిశీలించే ఆశాజనక లేదా ఆశాజనక మార్గం కావచ్చు, మరియు మనం కోరుకునే విధంగా వాటిని ప్రతిబింబిస్తుంది. లో తాత్విక ప్రవాహాలు వారు ప్రస్తుత వాస్తవికత లేదా నిష్పాక్షిక తిరస్కరించడంగా కూడా manifesting ఒక సమాజం యొక్క చర్య విధంగా ఆదర్శధామం అర్థం.