నో అనే పదం యొక్క శబ్దవ్యుత్పత్తి శాస్త్రం లాటిన్ “సాపెరే” నుండి వచ్చింది, అంటే “ఏదో గురించి తెలివితేటలు లేదా జ్ఞానం కలిగి ఉండాలి”. ఏదైనా తెలుసుకోవడం యొక్క చర్య, వాస్తవం లేదా ప్రభావం నిర్వచించిన భావనతో జతచేయబడదు, ఎందుకంటే ఇది ప్రతి వ్యక్తి దృక్పథంపై ఆధారపడి ఉంటుంది.
ఏదేమైనా, ఈ పదం ప్రతిరోజూ ఒక వ్యక్తికి ఒక నిర్దిష్ట విషయం గురించి తెలియజేయబడిందని లేదా జ్ఞానాన్ని సంపాదించిందని సూచించడానికి లేదా ఒక వ్యక్తి ఏదో ఒకదాని గురించి కలిగి ఉన్న జ్ఞానాన్ని సూచించడానికి ఉపయోగిస్తారు, అందువల్ల ఏదో తెలుసుకోవడం ప్రతి ఒక్కరి జ్ఞానాన్ని సూచిస్తుంది ఖచ్చితమైన మరియు ప్రత్యేకమైన విషయానికి సంబంధించి ఎవరు, అప్పుడు తెలుసుకోవడం, జ్ఞానం మరియు జ్ఞానం పర్యాయపదాలు అని మేము నిర్ధారించగలము .
మీరు మీ స్వంత మార్గాల ద్వారా మరియు జీవించిన అనుభవాల ద్వారా ఒక విషయం లేదా విషయం గురించి తెలుసుకోవచ్చు లేదా తెలుసుకోవచ్చు లేదా మరొకరు మిమ్మల్ని వారి జ్ఞానాన్ని పంచుకునేలా చేస్తుంది, అనగా విద్య ద్వారా మరొకరి కంటే ఆచరణాత్మక లేదా సైద్ధాంతిక మార్గంలో మీపై అమలు చేయవచ్చు. జ్ఞానాన్ని సజీవ వాస్తవికత యొక్క ఆబ్జెక్టివ్ ప్రాతినిధ్యంగా తీసుకోవచ్చు లేదా మరొకరు మీకు చెబుతారు.
జ్ఞానాన్ని ఒక రకమైన అభ్యాసానికి మాత్రమే తగ్గించలేము, అది ఒక పాఠశాలలో అమలు చేయబడినా లేదా ఇంట్లో సంపాదించిన విద్య నుండి వచ్చినా, జ్ఞానం అనేది మనం చూసే, వినే, అనుభూతి, వాసన, అధ్యయనం, మేము సాధన, మొదలైనవి. అంటే, అది మన జ్ఞాపకశక్తిలో మిగిలి ఉన్న ప్రతిదీ మరియు దానిలో ఉన్న జ్ఞానం మనకు ఉంది. ఇది మన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం, మనం నివసించే సమాజం యొక్క నాగరికత, సాంప్రదాయం, అధికారం మరియు సంస్కృతిపై కూడా ఆధారపడి ఉంటుంది, ఎందుకంటే జ్ఞానం వారి రోజు నుండి ఎదురయ్యే అనుభవాలు మరియు పరిస్థితులను బట్టి వ్యక్తి నుండి వ్యక్తికి పరిణామం చెందుతుంది, అనగా జ్ఞానం వారసత్వంగా లేదు, అది కాలక్రమేణా సంపాదించబడుతుంది.
జ్ఞానం అప్పుడు వివిధ అంశాలపై అభివృద్ధి చెందిన మరియు సేకరించిన జ్ఞానం గురించి మరియు ప్రతి వ్యక్తి యొక్క ఆసక్తిపై ఆధారపడి ఉంటుంది, కానీ ప్రతి వ్యక్తి యొక్క మేధో వికాస ప్రక్రియను వివరించడానికి ఒకదానితో ఒకటి సంపూర్ణంగా ఉంటుంది, ఇది వ్యక్తిగత కానీ ప్రత్యేకమైన పరిణామ సాధనంగా కూడా గ్రహించబడుతుంది. మరియు మాత్రమే.
