ఖండంలోని వివిధ దేశాలకు స్పెయిన్ ఆక్రమించిన మరియు వలసరాజ్యాల కాలంలో, భారతీయ విభాగాలు అని పిలవబడేవి లాటిన్ అమెరికాలో ఉద్భవించాయి, ఇందులో మధ్య మరియు దక్షిణ అమెరికా దేశాల స్థానికులు వచ్చిన స్పానిష్ సేవ యొక్క దయతో ఉన్నారు. కు ఖండంలోని దేశీయ వారు దోపిడీ చెందాయి దీనిలో పని చేసేందుకు బలవంతంగా దీనిలో కోసం. ఇది చాలా కాలంగా స్వదేశీ ఆధిపత్య వ్యవస్థ ఎక్కువగా ఉంది మరియు ఆదిమవాసులు పూర్తిగా జయించబడ్డారని చెప్పారు.
స్వదేశీ విభజన అంటే ఏమిటి
విషయ సూచిక
దేశీయ డివిజన్ ప్రాతినిధ్యం లాటిన్ అమెరికా స్పెయిన్ చేతిలో అమలు పని నిర్మాణం, ఖండంలోని వివిధ తెగల స్థానికులు స్పానిష్ సేవ వద్ద వివిధ కార్యక్రమాలను నిర్వహించడానికి బలవంతంగా దీనిలో. ఈ వ్యవస్థ స్వదేశీ శ్రమను దోపిడీ చేసింది, మరియు 16 వ మరియు 19 వ శతాబ్దాల మధ్య గొప్ప ఉనికిని కలిగి ఉంది, ఈ కాలంలో వారు ఎన్కోమిండా, వ్యక్తిగత దాస్యం మరియు స్వదేశీ బానిసత్వం వంటి వివిధ కార్యకలాపాలకు లోనయ్యారు. కొన్ని చట్టం లేదా వాస్తవం ఆధారంగా.
ఈ వ్యవస్థలో, స్వదేశీ శ్రమను ఒక నిర్దిష్ట సమూహానికి ఒక నిర్దిష్ట కాలానికి కేటాయించారు, మరియు 1512 యొక్క బుర్గోస్ చట్టాలచే రక్షించబడింది, ఇది ప్రతి స్వదేశీ సమూహం ఒక నిర్దిష్ట మొత్తంలో కార్మికులను పంపించాల్సిన అవసరం ఉందని నిర్ధారించింది. వారు ఏ స్పానిష్ సేవ చేస్తారో నిర్ణయించే సమయం. ఈ వ్యవస్థ చేపట్టిన పనులకు బదులుగా, స్వదేశీ ప్రజలు తక్కువ జీతం ద్వారా వేతనం పొందాలి.
దేశీయ విభజన చరిత్ర
స్పానిష్ సామ్రాజ్యం స్వదేశీ ప్రజలను తమ సైన్యంతో లొంగదీసుకోగలిగింది, అయినప్పటికీ వారు వారి సంఖ్యను మించిపోయారు. స్థానికుల ఈ విజయాలకు కీలకం ఏమిటంటే, భారతీయులు కలిగి ఉన్న ఆయుధాలు రాతి మరియు తోలుతో తయారు చేయబడ్డాయి, ఇవి స్పానిష్ వద్ద ఉన్న అగ్నితో పాటు వారి గుర్రాలతో మునిగిపోయాయి.
ఏదేమైనా, ఈ ఆయుధాలు నెమ్మదిగా మరియు అస్పష్టంగా ఉన్నాయి, ఇది స్వదేశీ ప్రజలకు ఒక ప్రయోజనాన్ని ఇచ్చింది, వారు ఎక్కువ సంఖ్యలో సైనికులను కలిగి ఉండటంతో పాటు, భూముల స్థలాకృతిని తెలుసు.
ఆదిమవాసుల కోసం, స్పెయిన్ దేశస్థులు ఒక రకమైన దేవతలు అని గమనించాలి, ఎందుకంటే అజ్టెక్ యొక్క జోస్యం ప్రకారం, క్వెట్జాల్కాట్ల్ దేవుడు తూర్పు వైపు సముద్రం ద్వారా బయలుదేరాడు, ఆండియన్ ప్రజల నమ్మకానికి సమానమైన, తిరిగి వచ్చే వాగ్దానంతో వీరకోచ దేవుడు అదే వాగ్దానంతో పశ్చిమానికి బయలుదేరాడు. దీని ఫలితంగా స్పానిష్ రాక మరియు ఆక్రమణకు స్థానిక ప్రజల నుండి తక్కువ ప్రతిఘటన ఏర్పడింది.
పై వాటితో పాటు, వలసరాజ్యాల రాకకు ముందు తోకచుక్కలు మరియు మంటలు గడిచాయి, ఇది వారికి పట్టణాల నాశనాన్ని తెలియజేసింది; విజయం తరువాత బహుశా వివరించబడిన శకునాలు, అవి వాస్తవమైనవి కాకపోయినా, స్థానిక ప్రజలు ఓటమిని అంగీకరించడం విశ్వసనీయమని కనుగొంటే సరిపోతుంది.
ఈ కారకాలు మరియు ఇతరులు, ఈ ప్రాంతం యొక్క రాజకీయ నిర్మాణాన్ని స్పెయిన్ దేశస్థులు తమ ఆధీనంలోకి తీసుకురావడానికి వీలు కల్పించారు, దీని కోసం వారు వివిధ పద్ధతుల ద్వారా వనరులను కూడా స్వాధీనం చేసుకున్నారు, వీటిలో పంపిణీ ఉద్భవించింది, దీని అమలు ఫలితంగా వివిధ ఉద్యోగాలకు వారు లోబడి ఉంటారు.
దేశీయ పని యొక్క మూడు గొప్ప నమూనాలు సృష్టించబడ్డాయి, అవి మితా, యానకోనాజ్గో మరియు ఎన్కోమిండా. స్వదేశీ సమూహాలు క్రౌన్ కి ఎప్పటికప్పుడు అనేక మంది కార్మికులను అందించాల్సి వచ్చింది, వారు స్పానిష్ వారికి అవసరమైన ప్రదేశానికి బదిలీ చేయబడతారు.
దీనికి తోడు, స్వదేశీ ప్రజలను బానిసలుగా మార్చగల వ్యక్తులుగా పరిగణించారు, కాబట్టి వారందరూ గ్రామీణ లేదా మైనింగ్ కార్యకలాపాలలో కొంతకాలం తప్పనిసరి వ్యక్తిగత సేవలను అందించాల్సి వచ్చింది. స్పానిష్ చట్టానికి వ్యతిరేకంగా కూడా అసంఖ్యాక దౌర్జన్యాలు జరిగాయి, ఇందులో వారు స్వేచ్ఛా పురుషులుగా పరిగణించబడ్డారు, కాని ఆచరణలో శాసనం ఉల్లంఘించబడింది. వారు అందుకున్న చెల్లింపు కూడా స్వదేశీయులకు స్పెయిన్ దేశస్థుల ఉత్పత్తుల అమ్మకం ద్వారా తగ్గించబడింది, వారు బలవంతంగా శ్రమ చేయడంతో పాటు, అప్పుల్లో కూరుకుపోయారు.
అనేక అన్యాయాలు మరియు దుర్వినియోగాల పర్యవసానంగా, 17 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ఈ వ్యవస్థ యొక్క అనాగరికతను తగ్గించే ప్రయత్నం జరిగింది, తద్వారా మైనింగ్, వ్యవసాయం మరియు పశువులకే పరిమితం చేయబడింది.
ఇది సుదీర్ఘకాలం స్పానిష్ యొక్క ఆర్ధిక స్థావరాన్ని సూచిస్తుంది, దీనిలో అమెరికాకు వలస వచ్చినవారికి కేటాయించిన స్వదేశీ ప్రజల సమూహాలు, బలవంతపు శ్రమ లేదా శ్రమ పరంగా వారికి అవసరమైన వాటిలో సేవ చేయవలసి వచ్చింది. ఏదైనా ఇతర ప్రకృతి సేవలు.
ఈ కఠినమైన మరియు దుర్వినియోగ వ్యవస్థకు వ్యతిరేకంగా పోరాటం దశాబ్దాలుగా జరిగినందున, దేశీయ ప్రజలకు ఇది ఒక ముఖ్యమైన శతాబ్దం, ఈ సమయంలో వారు నెరవేర్చాల్సిన పని సమయాన్ని పరిమితం చేయడం సాధ్యమైంది. చివరగా, 1694 లో, దాని రద్దు దిశగా మొదటి అడుగు శతాబ్దం చివరిలో సాధించబడింది.
వలసరాజ్యాల కాలం ముగిసే సమయానికి, స్పానియార్డులు చట్టబద్ధంగా స్థానికులపై దుర్వినియోగానికి అనుమతించని శాసనాలకు లోబడి ఉన్నందున, తక్కువ క్రూరత్వంతో రిపార్టిమింటో జరిగింది. మెక్సికో మరియు గ్వాటెమాల వ్యవస్థలో పెద్ద మొత్తంలో స్వదేశీ శ్రమ ఉన్నందున.
సంవత్సరం 1813 రాజ్యాంగ గివేయును జనరల్ అసెంబ్లీ కూడా సంవత్సరం XIII యొక్క జనరల్ అసెంబ్లీ అని పిలుస్తారు, దేశీయ ప్రజలకు స్పెయిన్ యార్డ్స్ దోపిడీయే ఉత్పత్తి దీనిలో దేశీయ డివిజన్, పూర్తి నిషేధంపై సాధించడానికి కోరుకున్నారు. ఏదేమైనా, ఈ రోజు వరకు ఈ ప్రజలు గౌరవించబడలేదు మరియు నేటి సమాజానికి అనుగుణంగా తగిన వాటా ఇవ్వబడలేదు.
పని యొక్క స్వదేశీ రూపాలు
స్వదేశీ ప్రజలు వివిధ ఉద్యోగాలు చేపట్టారు, వాటిలో ప్రజా పనులను నిర్వహించడం, పరిపాలన, వ్యవసాయ పనులు, ఇతరులతో పాటు, వారు అధికారులకు మరియు లౌకిక భూస్వాములకు మాత్రమే కాకుండా, మతపరమైన అధికారులకు కూడా సమర్పించారు.
ఈ స్వదేశీ కార్మిక కార్యకలాపాలలో, ప్రధానమైనవి ఈ క్రిందివి:
మితా
మితా వలసరాజ్యాల కాలంలో ఉనికిలో ఉన్న ఒక తప్పనిసరి కార్మిక వ్యవస్థను సూచిస్తుంది, దీనిలో చేపట్టిన పనులు బహిరంగంగా ఉన్నాయి, ఎందుకంటే ఈ విధంగా రాష్ట్రానికి నివాళి అర్పించారు. మైనింగ్, ప్రజా పనులు మరియు భవనాల నిర్మాణం, రోడ్లు, వంతెనలు మరియు సైన్యంలో భాగం కావడం వంటి పనులను వారు చేయాల్సి వచ్చింది.
18 మరియు 50 సంవత్సరాల మధ్య వయస్సు గల వివాహిత పురుషులు మాత్రమే ఈ రకమైన ఉద్యోగాలు చేయగలరని గమనించాలి, వీరి కోసం రాష్ట్రం ప్రాథమిక అవసరాలను అందించింది.
మితాలో మూడు రకాలు ఉన్నాయి:
1. వ్యవసాయ లేదా పశువుల మితా (సాగు లేదా పశువుల రంగాలలో క్షేత్రస్థాయి పని), 2. లా మితా డి ప్లాజా (వుడ్కట్టర్, వాటర్ క్యారియర్, సేవకుడు లేదా ఇటుకల తయారీదారుగా పని కోసం అద్దెకు తీసుకున్న మిటాయోస్ను పంపించడం), 3. మైనింగ్ మితా మరియు ఓబ్రాజేరా మితా (టెక్స్టైల్ వర్క్షాప్లలో పని చేయవలసి వచ్చిన వారు).
ఈ రకమైన పని (అది నెరవేర్చాల్సిన బాధ్యత ఉన్నప్పటికీ) అంత కఠినంగా లేదా దుర్వినియోగంగా ఉండకూడదు, ఎందుకంటే పని మార్పులు తిరుగుతున్నాయి మరియు వారు నివసించిన అదే భూములలో పనులు జరిగాయి. దీని అర్థం, స్వదేశీయులు స్వచ్ఛందంగా వారిని విడిచిపెట్టాలని నిర్ణయించుకుంటే, అతను ఇకపై ఆ పనిని చేయవలసిన అవసరం లేదు.
వీటిలో మైనింగ్లో 10 నెలలు, మేతకు 3 నుంచి 4 నెలలు, సంవత్సరానికి 15 రోజులు ఇంటి పనిలో పని చేస్తారు. హిస్పానిక్ పూర్వ యుగానికి ముందే ఈ వ్యవస్థ ఉంది, ఇంకా సామ్రాజ్యాన్ని చుట్టుముట్టిన ప్రతి గ్రామం ఇంకా పంటలలో పని చేయడానికి, యుద్ధాలలో వారిని రక్షించడానికి, దేవాలయాలను మరమ్మతు చేయడానికి, ఇతర పనులతో పాటు అనేక మంది సేవకులను ఇంకాకు అందించాల్సి వచ్చింది.
ఈ కాలాలలో , ఇంకాలు మిటాయోస్ యొక్క అవసరాలను కవర్ చేశాయి. ఇంకాలు జయించినప్పుడు, స్పానిష్ వారు అన్ని స్వదేశీ రైతులతో ఈ విధానాన్ని అవలంబించారు, వీటి నిర్వహణ వారు చెందిన అదే గ్రామాలకు బాధ్యత వహిస్తుందనే వ్యత్యాసంతో, వారు ఎక్కువగా పని షిఫ్టులను కలిగి ఉన్నారు, దీనివల్ల ఈ మొత్తం సంఘం సభ్యుల సంఖ్య తగ్గింది, ఇది గ్రామాన్ని పూర్తిగా ప్రభావితం చేస్తుంది.
అభినందించండి
ఈ వ్యవస్థ స్వదేశీ ప్రజల సమూహాన్ని స్పానిష్ ఎన్కోమెండెరోకు మంజూరు చేయడాన్ని కలిగి ఉంది, వారు ఆదిమవాసులు పని ద్వారా అందించాల్సిన ప్రయోజనాలు మరియు నివాళులు అందుకున్నారు.
శ్రామికశక్తికి బదులుగా , కాథలిక్ మతంలో తనకు అప్పగించబడిన వ్యక్తులను ఎన్కోమెండెరోకు అప్పగించే బాధ్యత ఉంది, మరియు వారిని చూసుకోవడం మరియు వారికి ఆహారం మరియు వస్త్రాలను అందించడం కూడా విధి.
ఎన్కమిండా యొక్క పని ఏమిటంటే, క్రౌన్ సాధించిన భూభాగాలను జనాభా మరియు రక్షించడం, కాని ఎన్కోమెండెరోస్ చేసిన దుర్వినియోగం మతానికి వ్యతిరేకంగా మాట్లాడటానికి దారితీసింది.
ఎన్కోమెండెరో నియామకం స్పానిష్ రాచరికం యొక్క ఒక రకమైన "బహుమతి", కొత్తగా స్వాధీనం చేసుకున్న భూభాగాలను సమర్థించిన స్పానిష్కు; ఏదేమైనా, ఎన్కోమెండెరో పైన వివరించిన బాధ్యతలకు అనుగుణంగా ఉండాలి. అయినప్పటికీ, చేసిన దుర్వినియోగాల స్వభావం గురించి రాజుకు తెలియదు మరియు విజేతలు పరిస్థితులను గౌరవించలేదు, కాబట్టి ఎన్కోమిండా దేశీయ దోపిడీ వ్యవస్థగా మారింది.
యనకోనజ్గో
మితా మాదిరిగానే, యానకోనాజ్గోకు హిస్పానిక్ పూర్వ మూలం ఉంది, మరియు స్పానిష్ రాచరికం స్థానికులను లొంగదీసుకోవడాన్ని కలిగి ఉంది, వారు వారిని తమ సేవలో బానిసలుగా మార్చారు. ఈ వ్యవస్థలో, బానిసలుగా ఉన్న స్వదేశీయులు తమ గ్రామంతో మొత్తం సంబంధాన్ని కోల్పోయారు.
అలాగే, యనాకోనాస్ సైనిక నిర్మాణాల సేవలో ఉండవచ్చు, వీటిని "సహాయక భారతీయులు" గా భావిస్తారు. నిజం ఏమిటంటే వారు ఒక ఆస్తిగా పరిగణించబడ్డారు, దీని అభివృద్ధి ప్రధానంగా పెరూలో జరిగింది, అయినప్పటికీ లాటిన్ అమెరికాలోని ఇతర రాష్ట్రాలలో కూడా ఇది రుజువు చేయబడింది. నేటి ఫీల్డ్ బంటును సమకాలీన యుగం యొక్క యనాకోనాగా పరిగణిస్తారు.
దేశీయ దోపిడీ యొక్క పరిణామాలు
వేర్వేరు స్వదేశీ వర్గాల స్థిరనివాసులు చాలాకాలంగా చేసిన దుర్వినియోగం, ఈ మరియు ఇతర వ్యక్తులచే తిరుగుబాటుకు కారణమైంది, వారు ఆదివాసుల హక్కులను పరిరక్షించడానికి ముందుకు వచ్చారు.
మిటా యొక్క పరిణామాలలో మరియు దోపిడీకి సంబంధించిన అన్ని పని వ్యవస్థలు:
- మూలవాసుల జనాభా తగ్గింపు కడవరి వంటి రోగనిరోధక, ఉన్నాయు, జయించిన ద్వారా మొదటి ప్రపంచ నుండి తెచ్చారు ఆ వ్యాధుల పర్యవసానంగా లెక్కలేనన్ని మరణాలు ఉత్పత్తి, మశూచి లేదా టైఫస్; లేదా గనులలో చేపట్టిన అధిక ప్రమాదం ఉన్న ఉద్యోగాల ఫలితంగా మరణం, ఇక్కడ ప్రవేశించిన 100% మంది కార్మికులలో, 10% వారి s పిరితిత్తులలో తీవ్రమైన ప్రేమతో తిరిగి వచ్చారు.
- తక్కువ విశ్రాంతితో ఎక్కువ గంటలు పని చేయడం (ఇది చట్టానికి వెలుపల), కుటుంబం మరియు సమాజ సంస్థ యొక్క మార్పుకు కారణమైంది, వారి సామాజిక గతిశీలతను ప్రభావితం చేసింది.
- మహిళలు దుర్వినియోగం స్పానియర్డ్స్ చేత వంటి మేస్టిజోలు, ములట్టోలుగానూ మరియు zambos కొత్త జాతి సమూహాలు, రూపాన్ని ఫలితంగా.
- దుర్వినియోగం, దుర్వినియోగం, వారి జీతాలను నిలుపుకోవడం, వారు చెల్లించాల్సిన అధిక పన్నులు, అన్యాయాలు వంటి అన్యాయాలు దేశీయ ప్రజల తిరుగుబాటులకు కారణమయ్యాయి, 1765 మే 22, క్విటోలో దీనిని పిలుస్తారు. "పొరుగువారి తిరుగుబాటు".
- ఇటువంటి విదేశీ జోక్యాన్ని ఎదుర్కొన్నప్పుడు, ఈ సంస్కృతుల అభివృద్ధి ఎప్పటికీ కత్తిరించబడింది, అందువల్ల ప్రతి సామాజిక, సాంస్కృతిక, రాజకీయ మరియు ఆర్ధిక అంశాలలో ఇటువంటి దుర్వినియోగాలు మరియు దండయాత్రలు జరగకపోతే వాటిలో ప్రతి చారిత్రక గమనం ఏమిటో తెలియదు స్వదేశీ ప్రజల.
- వ్యాధుల బారిన పడిన బాధితులతో పోల్చితే అధిక సంఖ్యలో ప్రాతినిధ్యం వహించనప్పటికీ, వారు చేసిన అన్ని మార్పులతో పోల్చితే స్వదేశీయుల జీవితం కుప్పకూలిపోవడంతో మంచి గర్భస్రావం మరియు ఆత్మహత్యలు జరిగాయి.
- సార్వభౌమాధికారాన్ని కోల్పోతూ, బహిష్కరించబడినప్పుడు, సమర్పించినప్పుడు మరియు స్పానిష్ చట్టాలకు అనుగుణంగా ఉన్నప్పుడు స్వదేశీ చట్టాల ఉల్లంఘన ఉనికిలో ఉంది.
- ఎన్కోమిండా వ్యవస్థకు ముందు, హిస్పానిక్ పూర్వపు వారితో పోలిస్తే చెల్లించాల్సిన నివాళి చాలా ఎక్కువ.
- దోపిడీ నేపథ్యంలో స్వదేశీయుల నపుంసకత్వము, మద్యపాన రేటు పెరగడానికి కారణమైంది.