మతతత్వం అనేది కొన్ని సిద్ధాంతాలను అనుసరించే మరియు వారి జీవనశైలిలో అక్కడ ప్రదర్శించబడే చట్టాలను అనుసరించే వ్యక్తుల యొక్క లక్షణం; చెప్పిన నమ్మకాల పవిత్ర గ్రంథాలలో నిర్దేశించిన విధంగా వ్యవహరించడం. మతతత్వాన్ని కూడా ఒక మత వ్యక్తి యొక్క వాతావరణాన్ని చుట్టుముట్టే పరిస్థితులుగా, అలాగే వారి మతం నిర్దేశించే సూచనలకు వారు ఎంత కట్టుబడి ఉన్నారో "కొలవడానికి" ఒక మార్గంగా పరిగణించబడుతుంది. సాధారణంగా మానవ మతాన్ని ఏర్పరుచుకునే కారకాల శ్రేణి ఉందని, ఇవి కొన్ని మతాలతో ముడిపడి ఉండకపోవచ్చు, కానీ వ్యక్తి ప్రత్యేకంగా ఏమనుకుంటున్నారో దానిపై ఆధారపడి ఉంటాయి అని వివిధ పరిశోధనలు చూపించాయి.
ఈ పదం లాటిన్ పదం "రిలిజియోసాటాస్" నుండి ఉద్భవించింది, దీనిని "మతపరమైన నాణ్యత" లేదా "మత జీవితానికి అంకితం" అని అనువదించవచ్చు. ప్రాచీన కాలం నుండి, ఈ ప్రవర్తన తూర్పు మరియు పశ్చిమ దేశాలలో ఉంది, కానీ విభిన్న తాత్విక కేంద్రాలతో ఉంది. ఒక నిర్దిష్ట ప్రాంతం యొక్క సాంస్కృతిక నేపథ్యాన్ని బట్టి, వ్యక్తి మతపరమైన అలవాట్లను అవలంబించగలడు లేదా, ఏదీ అవలంబించలేడని బహిర్గతం చేయడానికి జనాభా అధ్యయనాలు కారణమయ్యాయి. దేశానికి, మతానికి సంబంధించి ప్రజలకు ఉన్న ప్రాముఖ్యత దీనికి జోడించబడింది; ఎక్కువ శక్తితో విధించిన లేదా ఎక్కువ శక్తి కలిగిన నాయకులను కలిగి ఉన్న ఆ సిద్ధాంతాలు అత్యంత విజయవంతమవుతాయి మరియు తత్ఫలితంగా, పౌరులకు ఎక్కువ v చిత్యం.
పైన చెప్పినట్లుగా , మానవ జాతుల మతతత్వానికి అనేక భాగాలు ఉన్నాయి, అవి: జ్ఞానం (జ్ఞానం), ఇవి సాంప్రదాయిక సనాతన ధర్మం మరియు ప్రత్యేక సనాతన ధర్మం, భావన లేదా ఆప్యాయత (ఉపభాగంతో) ఆత్మను ప్రభావితం చేస్తుంది), ఇది ప్రవర్తనతో పాటు (భౌతిక లేదా భౌతిక ప్రపంచంలో), ఇది మత ప్రవర్తన మరియు మతపరమైన పాల్గొనడం, స్పష్టంగా, స్పష్టంగా లేదా పదార్థంగా మరియు అసంపూర్తిగా లేదా అపరిపక్వంగా లేదా ఆదర్శవాదంగా విభజించబడింది.
