సహేతుకత అనేది కారణం యొక్క లక్షణం, అనగా వాస్తవం సహేతుకమైనది, దానికి మద్దతు ఇవ్వడానికి సరైన ఆధారాలు ఉంటే. సహేతుకత కారణం యొక్క ఉపయోగం వైపు మొగ్గు చూపుతుంది, వాదనలో తర్కంతో నిండిన ఆలోచనను వ్యక్తపరచటానికి ప్రయత్నిస్తుంది. ఒక విధానం సహేతుకమైనది అయినప్పుడు, అది సహేతుకమైనది, అనగా, ఇది సున్నితమైన, ఆమోదయోగ్యమైన లేదా సౌకర్యవంతమైన లక్షణాలను కలిగి ఉంటుంది.
సహేతుకత అనేది వ్యక్తికి వ్యక్తికి మారుతూ ఉండే ఒక గుణం, ఎందుకంటే ప్రతి సబ్జెక్టుకు వారి స్వంత దృక్పథం ఉంటుంది, సహేతుకమైనది లేదా కాదు. సాధారణంగా సహేతుకతలో పాల్గొనే అనేక అంశాలు ఉన్నప్పటికీ; వాటిలో కొన్ని:
- విధానం యొక్క చెల్లుబాటు: మిగిలిన వాటికి ఇంగితజ్ఞానాన్ని వ్యతిరేకిస్తే ప్రతిపాదనకు సహేతుకత ఉండదు. ఏదేమైనా, సందర్భాలలో, ఇంగితజ్ఞానం యొక్క రక్షణ పరిమితులను ప్రదర్శిస్తుంది, ఎందుకంటే కొన్ని సమయాల్లో, ఇంగితజ్ఞానం అనుకున్నది సత్యాన్ని వ్యతిరేకించగలదు. ఉదాహరణకు, పురాతన కాలంలో, భూమి చదునుగా ఉందని, ఈ ఆలోచనకు సహేతుకత ఉందని మరియు శతాబ్దాలుగా అలాగే ఉండిపోయాడని మనిషి భావించాడు, ఎందుకంటే ఇది మొదట్లో ఇంగితజ్ఞానం మీద ఆధారపడింది.
- స్థిరత్వం: తర్కం యొక్క కొన్ని సూత్రాలను గౌరవించకపోతే ఒక ఆలోచన సహేతుకమైనది కాదు. ఈ కోణంలో, ఒక విధానానికి వైరుధ్యాలు ఉండకూడదని చెప్పవచ్చు, ఉదాహరణకు ఒక వ్యక్తి నాటకం శ్రమతో కూడుకున్నదని అయితే అదే సమయంలో, ఫన్నీ, ఈ ఆలోచన అర్ధవంతం కాదు, ఎందుకంటే ఇది ఏదో అశాస్త్రీయమైనది అదే సమయంలో వినోదం మరియు విసుగు, వైరుధ్యం ఏదో ఒక విధంగా వివరించబడింది తప్ప.
- ఇది చట్టపరమైన సందర్భంలోనే ఉండాలి: ఒక ప్రతిపాదన సహేతుకంగా ఉండాలంటే, అది చట్టంలో ఉండాలి, అంటే, ఇది ఇప్పటికే అమలులో ఉన్న నిబంధనలను తిరస్కరించదు.
