1378 మరియు 1417 మధ్య, తూర్పు చర్చి మరియు వెస్ట్రన్ చర్చి మధ్య విభజన జరిగింది. ఇది " స్కిజం " పేరుతో పిలువబడుతుంది, ఇది సాంప్రదాయకంగా నిర్వచించబడిన పదం, ఒక నిర్దిష్ట వ్యవస్థ యొక్క సంస్థాగత విభాగంలో చీలిక. మతపరమైన గోళంలో, ఈ వాస్తవం చర్చి యొక్క ఐక్యత యొక్క విచ్ఛిన్నతగా గుర్తించబడింది, అవి పరిపాలించబడుతున్న విశ్వాసం క్షీణించడం కంటే. ఈ విధంగానే వివిధ సిద్ధాంతాలు, నమ్మకాలు మరియు ఆచారాలు పుట్టి, కొత్త మతాల క్రిందకు వచ్చాయి.
ప్రొటెస్టాంటిజం అంటే ఏమిటి
విషయ సూచిక
మార్టిన్ లూథర్ నేతృత్వంలోని ప్రొటెస్టంట్ సంస్కరణ నుండి ఉత్పన్నమైన ప్రొటెస్టంటిజం క్రైస్తవ మూలం యొక్క ఉద్యమంగా పరిగణించబడుతుంది, ఇది చర్చి రోమన్ కాథలిక్ నుండి విడిపోయిన సమూహాలు. ఈ కారణంగా ఇది క్రైస్తవ మతం యొక్క బూర్జువా వేరియంట్ అని చెప్పబడింది.
ఈ ఉద్యమంలో సంస్కరణలు చేపట్టినప్పుడు రోమన్ కాథలిక్ చర్చి నుండి విడిపోయిన అన్ని సమూహాలు ఉన్నాయి.
ఏది ఏమయినప్పటికీ, చర్చి యొక్క విభేదానికి ప్రధాన కారణం ప్రొటెస్టంటిజం అని పిలువబడే క్రైస్తవ మత ఉద్యమాన్ని మార్టిన్ లూథర్ ప్రోత్సహించకపోతే ఇది జరగలేదు.
ప్రొటెస్టాంటిజం యొక్క మూలం
ప్రొటెస్టంట్ పేరు మొదట 1529 నాటి డైట్ ఆఫ్ స్పేయర్‌లో కనిపించింది, జర్మనీకి చెందిన రోమన్ కాథలిక్ చక్రవర్తి చార్లెస్ V, 1526 లో డైట్ ఆఫ్ స్పైయర్ యొక్క నిబంధనను రద్దు చేయడంతో, ప్రతి పాలకుడు పురుగుల శాసనాన్ని నిర్వహించాలా వద్దా అని ఎన్నుకోవటానికి అనుమతించాడు.
ప్రొటెస్టాంటిజం చరిత్ర ప్రకారం, ఏప్రిల్ 19, 1529 న, జర్మనీలోని 14 ఉచిత నగరాల తరపున ఈ నిర్ణయానికి వ్యతిరేకంగా నిరసన చదవబడింది. మెజారిటీ నిర్ణయం తమలో భాగం కానందున తమను బంధించలేదని మరియు దేవునికి విధేయత మరియు సీజర్‌కు విధేయత మధ్య ఎన్నుకోవలసి వస్తే, వారు దేవునికి విధేయతను ఎన్నుకోవాలని లూథరన్ రాకుమారులు ప్రకటించారు. వారు అన్ని క్రైస్తవ ప్రపంచం యొక్క సాధారణ మండలికి లేదా మొత్తం జర్మన్ దేశం యొక్క సైనోడ్ లేదా కౌన్సిల్‌కు విజ్ఞప్తి చేశారు.
ఈ అసంతృప్తిలో చేరిన వారు తమ ప్రత్యర్థులకు ప్రొటెస్టంట్లుగా పేరు తెచ్చుకున్నారు మరియు క్రమంగా సంస్కరణ సూత్రాలకు కట్టుబడి ఉన్న వారందరికీ, ముఖ్యంగా జర్మనీ వెలుపల నివసించేవారికి ఈ లేబుల్ వర్తించబడుతుంది. జర్మనీలో, ఈ సంస్కరణకు మద్దతుదారులు సువార్తికుల పేరును మరియు ఫ్రాన్స్‌లో హ్యూగెనోట్‌లను ఇష్టపడ్డారు.
ఈ పేరు లూథర్ శిష్యులకు మాత్రమే కాదు, స్విస్ శిష్యులైన హల్డ్రిచ్ జ్వింగ్లీ మరియు తరువాత జాన్ కాల్విన్లకు కూడా ఆపాదించబడింది. స్విస్ సంస్కర్తలు మరియు హాలండ్, ఇంగ్లాండ్ మరియు స్కాట్లాండ్‌లోని వారి అనుచరులు, ముఖ్యంగా 17 వ శతాబ్దం తరువాత, సంస్కరణ పేరుకు ప్రాధాన్యత ఇచ్చారు.
ప్రొటెస్టాంటిజం, జర్మనీ రోమన్ సామ్రాజ్యం నుండి వేదాంతవేత్త మరియు తత్వవేత్త జాన్ హుస్ చేత స్థాపించబడింది మరియు జాన్ వైక్లిఫ్, ఆంగ్ల అనువాదకుడు మరియు వేదాంతవేత్త, వైక్లిఫిజం వ్యవస్థాపకుడు యొక్క ఆలోచనలచే ప్రభావితమైంది.
తరువాత, లూథర్ చాలా ముఖ్యమైన ఆలోచనల శ్రేణిని అందించాడు; ఉదాహరణకు: ప్రొటెస్టంటిజం విశ్వాసం మరియు నమ్మకాల విషయాలలో, బైబిల్ మరియు దాని కంటెంట్ ద్వారా మాత్రమే ప్రభావితమవుతుందని మొదట ప్రతిపాదించబడింది, దాని అనుచరులకు దేవుని దయ యొక్క స్థిరమైన "మోతాదు" అవసరం అనే దానితో పాటుగా,, మోక్షాన్ని సాధించడానికి రెండు ముఖ్యమైన అంశాలు.
ప్రొటెస్టంట్ సంస్కరణ యొక్క కారణాలలో, అవి ఉదహరించబడ్డాయి: రాజకీయ మరియు ఆర్థిక శక్తుల ఘర్షణ, పునరుజ్జీవనోద్యమ యుగాన్ని లోతుగా వర్ణించే తీవ్రమైన ప్రశ్నలతో పాటు.
లూథరన్ ప్రొటెస్టాంటిజం క్రైస్తవ మతంలో ఒక ఆచారం, ఇది ప్రొటెస్టంట్ సంస్కరణలో ఉద్భవించింది. ప్రపంచవ్యాప్తంగా 80 మిలియన్ల మంది సభ్యుల సభ్యత్వంతో, ఆంగ్లికానిజం మరియు పెంటెకోస్టలిజం తరువాత లూథరనిజం మూడవ అతిపెద్ద ప్రొటెస్టంట్ ఉద్యమం.
ఎవరు ప్రొటెస్టాంటిజాన్ని స్థాపించారు
ప్రొటెస్టాంటిజం యొక్క ముగ్గురు గొప్ప వ్యవస్థాపకులు:
జాన్ వైక్లిఫ్ (1320-1384)
వేదాంతవేత్త, అనువాదకుడు, సంస్కరణవాది మరియు లోలార్డోస్ లేదా వైక్లిఫిజం ఉద్యమ స్థాపకుడు కూడా హుస్సైట్స్ మరియు ప్రొటెస్టంట్ల ఆధ్యాత్మిక పితామహుడిగా భావించారు. పనిచేశారు ఒక కోర్టులో మతపరమైన న్యాయవాది మరియు నిపుణుడిగా తన ద్వంద్వ హోదాలో చట్టం కెనాన్ న్యాయవాది మరియు ఇంగ్లీష్, పోప్ యొక్క వాదనలు వ్యతిరేకంగా ఇంగ్లీష్ కిరీటం హక్కుల రక్షణ వ్రాసే దూషించారు.
అయితే, అది ముగిసిన అర్బన్ V తో వివాదంలో రాజ హక్కుల రక్షణ జాన్ విక్లిఫ్ఫె కోసం అని మొదలు పోప్ల డిమాండ్లను ద్వారా తీవ్రతరం, పెరుగుతున్న విస్తారమైన మరియు లోతైన విమర్శ పాయింట్ వారి ఆధిపత్యాన్ని మరియు వలన సంబంధించి చర్చి యొక్క అధిక సంపద, ఒప్పుకోలు, యూకారిస్ట్ మరియు రోమన్ యొక్క ప్రాముఖ్యతను కూడా ప్రభావితం చేసింది.
మతసంబంధమైన సంస్థపై ఆయన చేసిన తీవ్రమైన మరియు వివాదాస్పద విమర్శల కారణంగా మరియు పాకులాడే అని వర్గీకరించబడినందున, నేను అనేక సందర్భాల్లో తప్పించుకోగలను, అతని పరిచయాలకు కృతజ్ఞతలు, రోమన్ పోప్టీఫ్ చేత విచారణ చేయబడ్డాడు.
జాన్ హుస్ (1370 - 1415)
జాన్ వైక్లిఫ్ వారసుడు మరియు మత సంస్కరణల కోసం పోరాటంలో జర్మన్ లూథర్ యొక్క పూర్వగామి, అక్కడ వారు చెక్ రాజ్యం యొక్క మత మరియు పౌర చరిత్రపై చెరగని ముద్ర వేశారు.
అతను చర్చిని పునరుద్ధరించడానికి ఒక ప్రణాళికను రూపొందించాడు, అతను భూమి నుండి అవినీతిపరుడని భావిస్తాడు. దీని కోసం అతను ఆక్స్ఫర్డ్ విశ్వవిద్యాలయంలో మరొక సంస్కర్త యొక్క ఆలోచనలను కొనసాగించాడు: జాన్ వైక్లిఫ్.
అతని ఆలోచన ఆనందం యొక్క అభ్యాసాన్ని ఖండించింది, దీని ద్వారా పాపసీ డబ్బుకు బదులుగా పాప క్షమాపణను విక్రయించింది. అతను బైబిల్ యొక్క స్వచ్ఛత మరియు సరళతకు తిరిగి రావాలని బోధించాడు, అందువల్ల, సారాంశంలో, అతను అప్పటి క్రైస్తవ చర్చి యొక్క సంస్థలు మరియు పనుల యొక్క పూర్తి సంస్కరణను ప్రతిపాదించాడు.
ఈ కోసం, మతపరమైన అధికారులు సంప్రదాయ వ్యతిరేకిగా అతనిని ఖండించారు తన పదవి వదిలివేయాలి ఇది కోసం. దీనికి అతను తన అనుచరులు అనుభవించిన హింసను జోడించి, వారిలో చాలా మందిని శిరచ్ఛేదనం చేశాడు, వీరు స్వయంగా అమరవీరులుగా భావించబడ్డారు, నగరాన్ని విడిచి భూగర్భంలోకి వెళ్ళవలసి వచ్చింది.
మార్టిన్ లూథర్ (1483 - 1546)
అతను టర్కీలోని ఈస్లెబెన్లో జన్మించాడు, అతను రైతుల మైనర్ కుమారుడు మరియు చాలా కాథలిక్ అయిన హన్స్ లుడర్ యొక్క తొమ్మిది మంది పిల్లలలో మొదటి జన్మించాడు మరియు అతని తల్లి మార్గరెత్ జిగ్లెర్, భక్తి మరియు ధర్మబద్ధమైన కష్టపడి పనిచేసే మహిళ. లూథర్ ఒక ప్రవక్త, కానీ ఇతరులకు తిరుగుబాటు మతవిశ్వాసి. అతను సంస్కరణల యొక్క గొప్ప ప్రారంభకుడు, ఈ కారణంగా ప్రొటెస్టంట్ చర్చిలు మరియు కౌంటర్-రిఫార్మేషన్ ప్రారంభంలో ఐరోపాలో అనేక హింసలు ప్రారంభమయ్యాయి.
అక్టోబర్ 21, 1517 న, అతను విట్టెన్‌బర్గ్‌లోని ఆల్ సెయింట్స్ చర్చి తలుపు వద్ద ప్రదర్శించాడు, 95 ప్రతిపాదనలతో కూడిన ఒక థీసిస్, అన్నీ లాటిన్లో వ్రాయబడ్డాయి, అక్కడ అతను పోప్స్ జూలియో కోసం ఒక రచనను గ్రహించినందుకు నిర్దోషులుగా ప్రకటించాడు. II మరియు లియో X, రోమ్‌లోని సెయింట్ పీటర్స్ బసిలికా భవనాన్ని కలిగి ఉంది, ఈ క్షణం నుండి అతను ఒక ప్రజా వ్యక్తి అయ్యాడు మరియు అతని థీసిస్ త్వరగా జర్మన్లోకి అనువదించబడింది మరియు విస్తృత వ్యాప్తిని సాధించింది.
16 వ శతాబ్దం అంతా, లూథర్ మరియు ఇతర సంస్కర్తల చర్య కారణంగా, మరియు వారి శక్తి మరియు స్వాతంత్ర్యాన్ని పెంచడానికి ఉత్సాహంగా ఉన్న రాకుమారులు మరియు చక్రవర్తుల మద్దతుతో, సంస్కరణ ఉత్తర ఐరోపాలో అనేక ప్రొటెస్టంట్ చర్చిల స్థాపనకు దారితీస్తుంది మరియు కాథలిక్కులు మరియు ప్రొటెస్టంట్ల మధ్య మతం యొక్క యుద్ధాలు అని పిలుస్తారు.
ప్రొటెస్టంట్ స్కిజం అని పిలువబడే క్రైస్తవ మతం యొక్క విభేదంతో, పాత ఖండంలోని కాథలిక్ చర్చి యొక్క ఆధిపత్యం ముగిసింది మరియు ఈ రోజు వరకు ఉన్న మత పటం ఆకృతీకరించబడింది. ఉత్తర దేశాలలో రోమ్ యొక్క జాతీయ చర్చిలను మరియు దక్షిణాది దేశాలలో కాథలిక్ చర్చి యొక్క మనుగడను వేరు చేయడానికి మేనేజింగ్.
"> లోడ్ అవుతోంది…ప్రొటెస్టాంటిజం యొక్క లక్షణాలు
ప్రొటెస్టాంటిజం యొక్క ప్రధాన లక్షణాలు:
- ఇది ప్రధానంగా రచనపై ఆధారపడి ఉంటుంది.
- దేవుని వాక్యాన్ని బైబిల్ గ్రంథాల ప్రకారం సత్యానికి మార్గదర్శిగా ప్రకటిస్తారు.
- మనిషిని రక్షించగల ఏకైక విషయం దేవుని దయ అని వారు నమ్ముతారు.
- దేవుని పదం మతపరమైన వ్యాఖ్యానంలో భాగం మరియు మానవ కారణం మత జీవితంలో మినహాయించబడింది.
- పోప్ క్రీస్తు వికార్గా గుర్తించబడలేదు.
- ప్రొటెస్టంటిజం ప్రకారం, యేసుక్రీస్తుపై విశ్వాసం మాత్రమే ఆయన మంచి పనుల ద్వారా మోక్షాన్ని ఇస్తుంది.
- వారి సేవలకు ఆర్డర్ లేదు.
- చర్చి భౌతిక వస్తువులను కలిగి ఉండకూడదు.
- బాప్టిజం మరియు యూకారిస్ట్ మాత్రమే చెల్లుబాటు అయ్యే మతకర్మలు.
- రెగ్యులర్ మతాధికారులు మరియు బ్రహ్మచర్యం రద్దు చేయబడ్డాయి.
- దేవుని వాక్యానికి బైబిల్ మాత్రమే మూలం.
- సిలువ వేయబడిన క్రీస్తు శిలువ, సంస్కరణ నుండి ప్రొటెస్టంటిజానికి చిహ్నం.
- అతి ముఖ్యమైన ప్రొటెస్టంట్ ఆచారాలు వాక్యాన్ని స్తుతించడం మరియు ప్రకటించడం కోసం వేడుకలు.
సూత్రాలు మరియు సిద్ధాంతాలు
ప్రొటెస్టంట్ మతం, నిరవధికంగా మరియు అస్పష్టంగా ఉన్నప్పటికీ , "విశ్వాసం యొక్క మూలాలు", చర్చి యొక్క రాజ్యాంగం మరియు సమర్థన మార్గాలపై ఆధారపడిన ప్రామాణిక నియమాలు లేదా సూత్రాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ప్రొటెస్టంట్ నేరుగా దేవుని వాక్యానికి సూచనల కోసం మరియు అతని భక్తిలో దయ యొక్క సింహాసనం వైపుకు వెళతాడు, అయితే రోమన్ కాథలిక్ చర్చి యొక్క బోధలను సంప్రదించి, వర్జిన్ మేరీ మరియు సాధువుల ద్వారా తన ప్రార్థనలను అర్పించడానికి ఇష్టపడతాడు.
సువార్త స్వేచ్ఛ యొక్క ఈ సాధారణ సూత్రం నుండి, మరియు క్రీస్తుతో విశ్వాసి యొక్క ప్రత్యక్ష సంబంధం నుండి, ప్రొటెస్టంటిజం యొక్క మూడు ప్రధాన సిద్ధాంతాలను మరియు
1) పదం యొక్క సంపూర్ణ ఆధిపత్యాన్ని కొనసాగించండి.
2) క్రీస్తు దయ మరియు
3) విశ్వాసుల సార్వత్రిక అర్చకత్వం.
పదహారవ శతాబ్దంలో, లూథర్ యొక్క సంస్కరణ నుండి, ప్రొటెస్టంట్ క్రైస్తవ మతం ఉద్భవించింది, రోమ్ పోప్ యొక్క అధికారం నుండి వేరుచేయబడింది మరియు వారి వక్షోజంలో వివిధ సిద్ధాంతాలు కూడా ఉన్నాయి. వాటిలో కొన్ని:
- లూథరనిజం.
- ఆంగ్లికనిజం లేదా ఎపిస్కోపాలియనిజం.
- మెథడిజం.
- బాప్టిస్ట్ చర్చిలు.
- ప్రెస్బిటేరియనిజం.
- మెన్నోనైట్ క్రైస్తవులు.
- ది క్వేకర్స్ లేదా సొసైటీ ఆఫ్ ఫ్రెండ్స్.
- మోర్మోన్స్.
- సైంటిజం లేదా క్రిస్టియన్ సైన్స్.
చారిత్రాత్మకంగా, పూర్తి ప్రొటెస్టంట్ సమూహం ఎప్పుడూ లేదు; చర్చి యొక్క దేవాలయాలలో, ప్యూరిటన్ల పక్కన లేదా ఎవాంజెలికల్, బాప్టిస్ట్ మరియు పెంతేకొస్తు చర్చిలలో వాటిని కనుగొనడం సాధ్యపడుతుంది. అయినప్పటికీ, వారు మతాధికారుల కూర్పు పరంగా గుర్తించదగిన సారూప్యతలను కలిగి ఉండటంతో పాటు, క్రాస్ వంటి వివిధ చిహ్నాలను పంచుకుంటారు. అతని పవిత్ర రచనలు "ప్రొటెస్టంట్ బైబిల్" లో ఉన్నాయి.
ది ఫైవ్ సోలాస్
ఈ ఉద్యమం యొక్క ఆరంభాలను గుర్తించడానికి సంస్కరణలో ఉపయోగించిన ఐదు నినాదాలు ఫైవ్ సోలాస్, ఇది చర్చి యొక్క మొత్తం చరిత్రలో గొప్ప పునరుజ్జీవనం. ఈ నినాదాలు:
సోలా స్క్రిప్టురా
సంస్కర్తలు చర్చిని పవిత్ర గ్రంథాలకు తిరిగి రావాలని మరియు వాటికి మాత్రమే కట్టుబడి ఉండాలని ప్రోత్సహించారు, కౌన్సిల్ యొక్క అధికారులను మరియు బైబిల్ సూత్రాలకు విరుద్ధమైన ఇతర మత నాయకులను తిరస్కరించారు.
సోలా గ్రాటియా
సంస్కర్తలు మోక్షం అనర్హమైన బహుమతి అని, ఇది దేవుని చేత ఇవ్వబడినది మరియు దేవుని పని మాత్రమే అని పేర్కొన్నారు. మోక్షానికి సంబంధించినంతవరకు మానవ నిర్మిత రచనలకు యోగ్యత లేదు. పాపులను రక్షించే ఏకైక వ్యక్తి దేవుడు తన దయ యొక్క మహిమను స్తుతిస్తాడు. రక్షింపబడని వారు పశ్చాత్తాపం, విశ్వాసం మరియు నిజమైన విశ్వాసం నుండి ఉత్పన్నమయ్యే పనులను దేవుని దయకు ఆపాదించాలి.
సోలా ఫిడే
విశ్వాసం మాత్రమే సమర్థన యొక్క సాధనం, అర్హత లేని పాపికి క్రీస్తు న్యాయం జరుగుతుంది, ఎందుకంటే అతని త్యాగం దుర్మార్గంగా ఉంది, అదే విశ్వాసులను సమర్థించడం. క్రీస్తుయేసులో ఉన్నవాడు ఎప్పటికీ ఖండించబడడు.
సోలస్ క్రిస్టస్
తండ్రికి ఏకైక మార్గం క్రీస్తు, ఆయన ఏకైక మధ్యవర్తి, క్రీస్తు తప్ప వేరే మోక్షానికి మార్గాలు లేవు , ఏకైక రక్షకుడైన యేసుక్రీస్తును నిజమైన నమ్మినవాడు తప్ప ఎవరూ రక్షింపబడరు, ఆయన దేవుని జ్ఞానం, విముక్తి, సమర్థన మరియు పవిత్రీకరణ.
సోలి డియో గ్లోరియా
కీర్తి, గౌరవం మరియు ప్రశంసలకు దేవుడు మాత్రమే అర్హుడు. నిజమైన సువార్త థియోసెంట్రిక్ అయి ఉండాలి మరియు హోమోసెంట్రిక్ కాదు, అనగా ముఖ్యమైనది ఏమిటంటే దేవుణ్ణి తెలుసుకోవడం, అతనిని ఆస్వాదించడం మరియు అన్ని చర్యలతో ఆయనను మహిమపరచడం.
మనిషి మరియు అతని అవసరాలపై దృష్టి కేంద్రీకరించే సందేశాన్ని అందించే బదులు, చర్చి లోపల మరియు వెలుపల చేసే ప్రతిదీ దేవుని పేరు పవిత్రంగా ఉండేలా చూడటంపై దృష్టి పెట్టాలి.
పరిశుద్ధాత్మ యొక్క ముందస్తు చర్య లేకుండా దేవుణ్ణి సంతోషపెట్టే లేదా సరైన ఆధ్యాత్మిక నిర్ణయాలు తీసుకునే సామర్థ్యాన్ని మనిషికి ఇస్తానని చెప్పే స్వేచ్ఛా సంకల్పానికి రోమన్ కాథలిక్ విధానం తిరస్కరించబడింది మరియు ఆత్మ వరకు మనిషి సువార్తను తిరస్కరించడాన్ని ఆపలేడని నమ్మకం పవిత్ర మీ హృదయాన్ని మార్చండి. సువార్త ప్రకటించడంలో ఈ క్రమం యొక్క విలోమం దేవుని మహిమను తగ్గిస్తుంది మరియు మనిషికి మరియు అతని ఇష్టానికి యోగ్యతలను ఇస్తుంది.
కాథలిక్ చర్చితో తేడాలు
కాథలిక్ చర్చి మరియు ప్రొటెస్టంటిజం మధ్య ఉన్న కొన్ని తేడాలు:
1. కాథలిక్కులు:
- కాథలిక్ చర్చి తనను తాను విశ్వవ్యాప్తం, ప్రత్యేకమైనది మరియు పోప్ నేతృత్వంలోని నిజమైనదిగా భావిస్తుంది.
- కాథలిక్కుల కొరకు, అపొస్తలుడైన పేతురు వారసుడు పోప్ మరియు ఈ కారణంగా ఆయనను చర్చికి అధిపతిగా యేసు నియమించారు, ఇది 1 వ శతాబ్దపు అపొస్తలుల నుండి బిషప్లు, డీకన్లు మరియు పూజారుల అంతరాయం కలిగించిన ఆర్డినేషన్ కింద జరుగుతుంది. ప్రస్తుతం.
- పవిత్ర ఉత్తర్వుల మతకర్మ మరియు చర్చి సేవా మంత్రిత్వ శాఖకు పవిత్రతతో, పూజారులు, బిషప్లు మరియు డీకన్లు ప్రత్యేకమైన దేవుడు ఇచ్చిన శక్తిని పొందుతారు మరియు వారు చేసే సేవ ఇతరులకన్నా ఎక్కువగా ఉంటుంది.
- కాథలిక్ యూకారిస్ట్‌ను ఒక పూజారి మాత్రమే చేయాలి. అతను మాత్రమే యేసు నామంలో రూపాంతరం చెందగలడు, క్రీస్తు రక్తం మరియు శరీరంలోని రొట్టె మరియు ద్రాక్షారసం. సమాజాన్ని అందుకోని కాథలిక్ ఎవరూ యూకారిస్ట్‌లో పాల్గొనలేరు.
- యేసు యొక్క వర్జిన్ మేరీ తల్లి " స్వర్గం యొక్క రాణి ", అదనంగా సాధువులందరూ గౌరవించబడ్డారు మరియు వారు మరణించిన మరియు చర్చిచేత పవిత్రపరచబడిన ఆదర్శవంతమైన పాత్రలను ప్రార్థిస్తారు, ఆమె దేవుని ముందు మధ్యవర్తిత్వం చేసి విశ్వాసులకు సహాయం చేయమని అడుగుతుంది. 4000 మంది సాధువులు మరియు వారి శేషాలను పూజిస్తారు.
- ఒంటరి మరియు లైంగిక సంయమనం పాటించడం అంటే బ్రహ్మచర్యం, అనేక మతాలలో ఉంది, కానీ రోమన్ కాథలిక్లో, ఇది తప్పనిసరి మరియు ప్రభువుకు బేషరతుగా విశ్వసనీయతకు చిహ్నంగా వ్యాఖ్యానించబడింది.
2. ప్రొటెస్టంటిజం:
- సంస్కరణతో తలెత్తిన చర్చిలకు, ఏకీకృత ఎవాంజెలికల్ చర్చి లేదు, కానీ వాటిలో అనేక రకాల మరియు అన్నీ చెల్లుబాటు అయ్యేవిగా పరిగణించబడతాయి.
- ప్రొటెస్టంట్లు పాపల్ వ్యక్తిని సహించరు, ఇది పవిత్ర గ్రంథాలకు విరుద్ధమని వారు భావిస్తారు.
- అర్చకత్వం ఒక వ్యక్తి యొక్క పవిత్రంగా ఎవాంజెలికల్ చర్చి పరిగణించదు. పూజారి ఒక స్థానాన్ని మాత్రమే వినియోగించుకుంటాడు మరియు ఒక పనిని నెరవేరుస్తాడు, వాస్తవానికి దేవుని చిత్తంతో, ఈ ఫంక్షన్ ఏ విశ్వాసికి అయినా ప్రసారం చేయబడుతుంది.
- ఎవాంజెలికల్ చర్చి ప్రకారం, బాప్టిజం పొందిన ఏ వ్యక్తినైనా ఈ కార్యక్రమంలో పాల్గొనడానికి ఆహ్వానించవచ్చు.
- సాధువుల పూజను సువార్తికులు తిరస్కరించారు మరియు వారు దానిని బైబిల్ వ్యతిరేకమని భావిస్తారు. లూథరన్ సంస్కరణ ప్రకారం, ప్రతి వ్యక్తి ప్రార్థన ద్వారా దేవుణ్ణి ప్రసంగించాలి.
- బ్రహ్మచర్యాన్ని ఎవాంజెలికల్ చర్చి తిరస్కరించింది, ఈ వాస్తవం 1520 వ సంవత్సరంలో లూథర్ బ్రహ్మచర్యాన్ని రద్దు చేయాలని డిమాండ్ చేసి, కాథరినా వాన్ బోరా అనే మాజీ సన్యాసినిని వివాహం చేసుకుంది మరియు వారు ఒక కుటుంబాన్ని ఏర్పాటు చేశారు.
