ఇది ఒక విషయం యొక్క అవకాశం, సమర్ధత మరియు సౌలభ్యం. ఇది ఉద్దేశపూర్వకంగా వచ్చేది, ఇది సంబంధితమైనది, సముచితమైనది లేదా.హించిన దానితో సమానంగా ఉంటుంది.
ఒక అభిప్రాయానికి has చిత్యం ఉందని భావించడం అంటే దానికి తగిన లక్షణం ఉన్నందున దానిని చెల్లుబాటు ఉందని గుర్తించడం. అందువల్ల, ఏదైనా సంబంధితంగా ఉంటుంది ఎందుకంటే ఇది ఒక పరిస్థితికి బాగా సరిపోతుంది మరియు అదే సమయంలో, దీనికి ఇతర వ్యక్తుల మద్దతు లేదు. సమాజం యొక్క పరిశుభ్రతను మెరుగుపరచడానికి ఆలోచనలను ప్రతిపాదించడానికి ఒక వ్యక్తి పొరుగువారి సమావేశంలో ఉన్నారని అనుకుందాం. ఈ వ్యక్తి కొత్త శుభ్రపరిచే షెడ్యూల్‌ను ప్రతిపాదిస్తాడు.
పాఠశాల సభ్యత్వం, పని సభ్యత్వం, పౌరసత్వం, జాతీయ సభ్యత్వం, ప్రాదేశిక సభ్యత్వం, రాజకీయ అనుబంధం వంటి స్థాపించబడిన లింక్ మరియు అవి అభివృద్ధి చేయబడిన పరిధిని బట్టి మారుతున్న రకాలు ఉన్నాయని గుర్తుంచుకోవాలి.
ఇప్పుడు, మరోవైపు, విద్యా సంస్థల ద్వారా ఒక దేశంలోని విద్యార్థి జనాభాకు బోధించబడాలని రాష్ట్రం నిర్వచించిన విద్యా విషయాల యొక్క సమర్ధత మరియు సౌలభ్యం కంటే మరేమీ లేని విద్యా ఆస్తిని మేము కనుగొన్నాము. ఈ విధంగా, ఇది పాఠశాల పాఠ్యాంశాలు నిర్మాణాత్మకంగా మరియు సామాజిక అవసరాలకు అనుగుణంగా ఉన్న ప్రమాణాన్ని సూచిస్తుంది, అలాగే తరగతి గదిలో జ్ఞానాన్ని సమర్థవంతంగా ప్రసారం చేయడానికి సిఫార్సు చేయబడిన పద్దతి పద్ధతులు మరియు వ్యూహాలను సూచిస్తుంది.
శాశ్వత మరియు అస్పష్టత వరుసగా చెల్లుబాటు అయ్యే మరియు చెల్లని వాటికి పర్యాయపదంగా ఉంటుంది. మా కమ్యూనికేషన్‌లో మనం ఒకరినొకరు అర్థం చేసుకోవాలి మరియు అవగాహన ప్రభావవంతంగా ఉండటానికి కొన్ని నియమాలను ఏర్పాటు చేయడం అవసరం. కొన్ని సామాజిక సందర్భాలలో (సమావేశాలు, ప్రయత్నాలు, చర్చలు) చర్య యొక్క విధానాన్ని ఏర్పాటు చేయడం అవసరం. పాల్గొనడంలో రుగ్మతను నివారించడానికి ఇది ఒక మార్గం. ఈ సందర్భాలలో, నిబంధనలను పాటించడాన్ని పర్యవేక్షించే బాధ్యతాయుతమైన వ్యక్తులు సాధారణంగా ఉన్నారు. ఏది సంబంధితమైనది మరియు ఏది కాదు అని నిర్ణయిస్తుంది. వారు మధ్యవర్తులుగా వ్యవహరిస్తారు, తద్వారా ఒక చట్టం యొక్క అభివృద్ధిలో సంబంధిత నియంత్రణ గౌరవించబడుతుంది.
ఒక చర్యకు has చిత్యం ఉందని ధృవీకరించడం అంటే, ప్రారంభంలో, తగినది మరియు సరైనది అని అంగీకరించడం. Of చిత్యం యొక్క ఆలోచన వాస్తవాలకు తగినట్లు సూచిస్తుంది. ప్రత్యేకమైన మరియు సాధారణ మధ్య సంబంధం ఉంది.
ఎవరైనా అనుచితమైనది చెబితే, అది అప్రధానంగా పరిగణించబడుతుంది. అశక్తత అనేది రెచ్చగొట్టడం, చదువురాని మరియు అగౌరవ ప్రవర్తన.
