ఈ పదం వ్యక్తికి ఉన్న ప్రతి మత విశ్వాసం ప్రకారం ఒక నిర్దిష్ట అర్ధాన్ని పొందుతుంది, ఎందుకంటే ప్రతి మతం దాని స్వంత అర్ధాన్ని మరియు అది సూచించే ప్రతీకవాదం ఇచ్చింది. ఏదేమైనా, దీనిని జరుపుకునే అన్ని మతాలకు ఉమ్మడిగా అనేక అంశాలు ఉన్నాయి మరియు అంటే పెంతేకొస్తు అంటే పార్టీ, ఈస్టర్ తరువాత యాభైవ రోజున జరిగే వేడుక.
మతాల మధ్య ఉమ్మడిగా ఉన్న మరో విషయం వేడుకలకు నక్షత్రాలు లేదా ప్రతీకగా ఉన్న చిత్రంలో కనిపిస్తుంది: పవిత్రాత్మ (హోలీ ట్రినిటీ యొక్క మూడవ వ్యక్తి).
ఈ విధంగా, కాథలిక్ చర్చికి, పెంతేకొస్తు యేసు క్రీస్తు యొక్క ఈస్టర్ పునరుత్థానం తరువాత రోజు జరిగే విందు, చివరి భోజనం వద్ద పరిశుద్ధాత్మ భూమిపైకి వస్తుందని తన అపొస్తలులకు వాగ్దానం చేశాడు.
ఈ కారణంగా, ఈ రోజు పరిశుద్ధాత్మ ప్రపంచానికి రావడాన్ని జరుపుకుంటుంది, బైబిల్లో వివరించబడిన ఒక సంఘటన, శిష్యులందరూ మేరీతో కలిసి ఉన్న క్షణం ఒకే చోట గుమిగూడి, అకస్మాత్తుగా స్వర్గం నుండి గాలి వాయువు వచ్చింది మరియు ఇతర భాషలలో మాట్లాడటం ప్రారంభించిన వారి తలలపై అగ్ని యొక్క "నాలుకలు" వెలిగిపోయాయి. దీని అర్థం, పవిత్రాత్మ వారికి తమను తాము వ్యక్తీకరించడానికి, దాచడం మానేయడానికి మరియు దేవుని గురించి వారి జ్ఞానాన్ని మానవులతో పంచుకునే హక్కును ఇచ్చింది, చర్చి యొక్క పుట్టుకను సూచిస్తుంది.
ఈ విధంగా, కాథలిక్ చర్చి దాని యొక్క మార్గదర్శక పాత్రను మరియు బాప్తిస్మం తీసుకున్న వారందరినీ పరిశుద్ధాత్మకు ఇస్తుంది.
పెంతేకొస్తు యేసు (క్రిస్మస్) మరియు ఈస్టర్ పుట్టిన తరువాత, కాథలిక్కులకు సంవత్సరంలో మూడవ అతి ముఖ్యమైన సంఘటన.
మరోవైపు, యూదులు ఉన్నారు, మొదట పెంతేకొస్తును "ఏడు వారాల విందు" అని తెలుసు, అందులో వారు పంట నుండి పొందిన ఫలాలకు దేవునికి కృతజ్ఞతలు తెలిపారు. తరువాత, అర్ధం మారి, పెంతేకొస్తు సీనాయి పర్వతం (ఇజ్రాయెల్) పై మోషేకు చట్టం (ఆజ్ఞలు) ఇచ్చిన రోజును సూచించడం ప్రారంభించింది, ఇది ఈజిప్ట్ నుండి బయలుదేరిన యాభై రోజుల తరువాత జరుగుతుంది. యూదులకు, ఈ రోజును షావోట్ అని కూడా పిలుస్తారు.
అలాగే, ఆర్థడాక్స్ చర్చిలు పెంతేకొస్తును జరుపుకుంటాయి, తండ్రి, కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ అయిన "హోలీ ట్రినిటీ లేదా ముగ్గురు దైవిక వ్యక్తుల విందు" తో ఈ వేడుకలో పాల్గొంటారు.
పెంతేకొస్తు అనేది సెలవుదినం , ఇది క్యాలెండర్‌లో ఒక నిర్దిష్ట రోజును కలిగి ఉండదు, ఏ మతాలకైనా, ఎందుకంటే ఇది నడుస్తున్న ప్రార్ధనా సంవత్సరాన్ని బట్టి జరుపుకుంటారు.
