క్రైస్తవ మతం శిక్షించిన దుర్మార్గపు శ్రేణులకు వారిని ఘోరమైన పాపాలు అని పిలుస్తారు , ఎందుకంటే అవి మానవ భావాల స్వచ్ఛతను పాడైపోయాయి. ప్రధానంగా, ఈ మతం యొక్క అనుచరులకు వారు చేయకూడని చర్యల గురించి అవగాహన కల్పించడానికి వారు స్వీకరించారు. సిప్రియన్ ఆఫ్ కార్తేజ్ మరియు సెయింట్ గ్రెగొరీ ది గ్రేట్ వంటి గొప్ప మతపరమైన వ్యక్తులు మానవ మనస్సును బాధించే వక్రీకరణల గురించి రాశారు; ఏదేమైనా, ఈ రచనల యొక్క ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, సన్యాసులు దేవుని సేవలో ఉన్నప్పుడు వారు తీసుకోకూడని ప్రవర్తనల గురించి హెచ్చరించడం, సరైన మరియు సంతోషకరమైన ప్రవర్తనను కొనసాగించమని వారిని కోరడం. ఇతర పాపాలు వాటి నుండి ఉత్పన్నమవుతాయి కాబట్టి వాటిని రాజధానులు అంటారు.
మూలధన పాపాల యొక్క మొదటి జాబితా ఎనిమిది వక్రీకరణలను కలిగి ఉంది మరియు రెండు గ్రూపులుగా విభజించబడింది, మొదటిది స్వాధీనంలో ఉన్న దుర్గుణాలు కనుగొనబడినవి మరియు రెండవది తప్పించుకోలేని దుర్గుణాలు. తిండిపోతు మరియు తాగుడు, కామం, దురదృష్టం మరియు వైంగ్లరీ, వారు అందించగల ఆనందం కోసం వస్తువులు మరియు వ్యక్తులను కలిగి ఉండాలనే కోరికతో ప్రాతినిధ్యం వహిస్తారు; ఇంతలో, కోపం, విచారం, సోమరితనం మరియు అహంకారం ప్రవర్తనను ప్రత్యక్షంగా ప్రభావితం చేస్తాయి. 5 వ శతాబ్దంలో, జాబితా 7 పాపాలకు తగ్గించబడింది మరియు ఇది చివరకు అంగీకరించబడింది; ఇది ఇందులో ఉంది: కామం, సోమరితనం, తిండిపోతు, కోపం, అసూయ, దురాశ మరియు అహంకారం.
చారిత్రాత్మకంగా, మూల పాపాలకు సంబంధించి నిజంగా నమ్మదగిన మూలం లేదు, ఎందుకంటే ఈ రోజు వారి భావన ఎక్కువగా మతపరమైన సాహిత్య సృష్టిల నుండి వచ్చింది (ఉదాహరణకు, దంతే కామెడీ, డాంటే అలిగేరి చేత). ఏదేమైనా, దుర్గుణాల ఆలోచన చరిత్ర అంతటా పెద్దగా మారలేదు. వారు అస్మోడియస్, మామ్మన్, బీల్‌జెబబ్, లెవియాథన్, లూసిఫెర్, అమోన్ మరియు బెల్ఫెగోర్ వంటి రాక్షసులతో సంబంధం కలిగి ఉన్నారు.
దాని భాగానికి, కామానికి వివాహం వెలుపల లైంగిక సంబంధం కలిగి ఉండటానికి లేదా దాని సమయంలో నమ్మకద్రోహంగా ఉండటానికి హద్దులేని కోరికగా వర్ణించబడింది. తిండిపోతు అతిగా తినడం మరియు మద్య పానీయాల దుర్వినియోగానికి సంబంధించినది. ఇంతలో, దురాశ అనేక వస్తువులను సంపాదించడం లేదా వాటిని తీవ్రంగా కోరుకోవడం వంటి చర్యలను ఖండిస్తుంది. సోమరితనం, జనాదరణ పొందిన ఆలోచనకు భిన్నంగా, విశ్రాంతి లేదా సోమరితనం గురించి మాట్లాడదు, కానీ మతం నుండి దూరంగా ఉండాలని కోరుకునే భావన గురించి. కోపం, అదేవిధంగా, ద్వేషం మరియు అనియంత్రిత కోపం ఒత్తిడితో కూడిన పరిస్థితిలో అనుభవించి, ప్రతీకారం ద్వారా ప్రేరేపించబడుతుంది. అసూయ అనే భావన మరొకరి వస్తువులు లేదా శారీరక మరియు మానసిక లక్షణాలను కలిగి ఉండాలనే కోరికను సూచిస్తుంది. అహంకారం, అన్ని పాపాలలో చాలా తీవ్రమైనది, ఒకరి స్వంత జీవి పట్ల అధిక ప్రేమ, ఫలితంగా స్వీయ అహంకారం.
