పాన్సియానిజం అనేది కొన్ని ఆసియా దేశాల ఏకీకరణను లక్ష్యంగా చేసుకుని, పాశ్చాత్య దేశాలకు వ్యతిరేకంగా తనను తాను కొలవగల ప్రపంచ శక్తిని సృష్టించడానికి. ఈ ఆలోచనను సమర్థించిన సమయంలో, తూర్పు దేశాలైన చైనా, జపాన్, తైవాన్, మంగోలియా, మంచూరియా, కొరియా మరియు రష్యా యొక్క తూర్పు భాగాన్ని మాత్రమే పరిగణనలోకి తీసుకున్నారు, ఎందుకంటే అవి ప్రధానమైనవి ఆ కాలపు ఆర్థిక మార్గాలు, ఇది చైనాను కేంద్ర శక్తిగా నిలిపింది. మీజీ యుగంలో (1868-1912) ఈ కొలతను సూచించిన మొదటి భూభాగాలలో జపాన్ ఒకటి; అయితే, కోరికవీటిలో ఒకటి జపనీస్ సంస్కృతిని కాపాడటం, ఇది పాశ్చాత్య సంస్కృతిచే ఎక్కువగా ప్రభావితమైంది లేదా ఫుకుజావా యుకిచి మాటలలో, " ఆసియాను వదిలి పశ్చిమ దిశగా తిరగండి".
ప్రధానంగా, పాన్-ఆసియానిజంలో పాశ్చాత్య సామ్రాజ్యవాదానికి వ్యతిరేకంగా పోరాడటానికి " ఆసియా ప్రజల సంఘీభావం " సమర్థించబడింది; ఈ నుండి వస్తుంది వాస్తవం గొప్ప యూరోపియన్ శక్తుల కోర్సు ఆఫ్ అమెరికా, ఆఫ్రికా పంపబడిన చాలా భూభాగాలను కలిగి మరియు, ఆసియా. వీటితో పాటు, ఆచారాలు మరియు సంస్కృతి పరంగా, ఐక్యత కూడా రాయడం (సాంప్రదాయ చైనీస్ టైపోగ్రఫీని అవలంబించడం), బౌద్ధమతం మరియు కన్ఫ్యూషియనిజాన్ని అమలు చేయడం మరియు భౌగోళిక సామీప్యత మరియు జాతి సారూప్యతలను సద్వినియోగం చేసుకోవడం వంటి అంశాలలో కూడా ప్రయత్నిస్తారు.
ఈ ఆలోచనను ప్రోత్సహించడానికి రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం అత్యంత అనుకూలమైన వాతావరణం, దాని చుట్టూ "పాశ్చాత్య సూపర్ పవర్స్ నుండి స్వాతంత్ర్యం" అనే ఆశను ఏర్పరుస్తుంది. ఈ కారణం కోసం వాదించిన సంస్కారవంతులలో, 1913 లో సాహిత్యంలో నోబెల్ బహుమతి గ్రహీత, రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్, ఒకాకురా కాకుజా, తన స్వదేశమైన జపాన్‌లో కళల అభివృద్ధికి సహాయం చేసారు మరియు అతని జీవితంలో ఏదో ఒక సమయంలో సమానంగా మరియు పంచుకున్నారు ఠాగూర్‌తో అతని ఆలోచనలు మరియు చివరి చైనీస్ రాజవంశాన్ని పడగొట్టడం, రిపబ్లిక్‌ను స్థాపించడం మరియు " చైనీస్ ప్రజల తండ్రి" గా పరిగణించబడే వైద్యుడు మరియు రాజకీయ నాయకుడు సన్ యాట్-సేన్.
