పదహారవ, పదిహేడవ మరియు పద్దెనిమిదవ శతాబ్దాలలో, ఐరోపాలో, "మర్కంటలిజం" అని పిలువబడే తాత్విక మరియు ఆర్ధిక ఆలోచన యొక్క ప్రస్తుతము, దీని ఆధారం వ్యావహారికసత్తావాదంలో కనుగొనబడింది, అమెరికన్ తాత్విక పాఠశాల లక్ష్యం మరియు వాస్తవికతపై దృష్టి పెట్టింది. ఈ లోపల, రాజకీయ మరియు ఆర్ధిక శక్తి మధ్య సంబంధాలు, ఆర్థిక వ్యవహారాలలో రాష్ట్రం యొక్క స్థిరమైన నియంత్రణ మరియు కరెన్సీ ఉద్దీపన చేయబడ్డాయి; ఇది, దీర్ఘకాలికంగా, జనాభా పెరుగుదలను అనుమతించి, రక్షణవాదానికి తలుపులు తెరిచింది మరియు ప్రాంతీయ ఉత్పత్తికి దాని అభివృద్ధికి అవసరమైన అన్ని హక్కులను ఇచ్చింది.
వర్తకవాదం రావడంతో, ఆర్థిక శాస్త్రం, క్రెమాటిస్టిక్స్ అర్థం చేసుకోవడం యొక్క క్లాసిక్ లక్ష్యం ఇవ్వబడింది. ఇది పునరుజ్జీవనోద్యమ ఇటలీలో పెట్టుబడిదారీ విధానాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ఒక ఆదిమ మార్గం నుండి వచ్చింది. ఒక దేశం యొక్క శ్రేయస్సు ఎంత మూలధనాన్ని కలిగి ఉందో దాని ద్వారా కొలవగలమని వర్తకవాదులు విశ్వసించారు; ఇది ఒక స్థాయిలో, దిగుమతి వ్యయాల కంటే ఎక్కువగా ఉంటే, అది విజయవంతమైన రాష్ట్రం. దీనిని సాధించడానికి, రక్షణవాదం ఉపయోగించబడుతుంది, సుంకాలు మరియు పన్నులు విధించడం ద్వారా దిగుమతులను పరిమితం చేసే లక్ష్యంతో చర్యలు లేదా ఆర్థిక విధానాలు; ఇది స్థానిక ఉత్పత్తికి అదనంగా, ఎగుమతులకు అనుకూలంగా ఉంటుంది. ఈ కారణంగా, అన్ని వాణిజ్య కార్యకలాపాలలో రాష్ట్రం పాల్గొంటుంది.
ఆడమ్ స్మిత్ రాసిన ది వెల్త్ ఆఫ్ నేషన్స్ పుస్తకం రావడంతో వర్తకవాదం ముగిసింది; దానిని పూర్తిగా భర్తీ చేయగల ఒక భావజాలంతో. ఏదేమైనా, ఇతర విమర్శకులు ఇప్పటికే వర్తకవాదంలో ప్రతిపాదించిన ఆర్థిక సిద్ధాంతాలలో కొన్ని లోపాలను ఎత్తి చూపారు. తరువాత, దీనిని స్వేచ్ఛా వాణిజ్యం ద్వారా భర్తీ చేశారు.
