దీనిని ప్రజలు తమ సొంత ఎంపికలను ఎంచుకునే మరియు చేయగల శక్తి ఉందని, అంటే ఏమీ నిర్ణయించబడలేదని స్థాపించబడిన ఆ తాత్విక సిద్ధాంతాలు కలిగి ఉన్న నమ్మకం అని నిర్వచించవచ్చు. అనేక వేర్వేరు మత అధికారులు ఈ వాస్తవాన్ని సమర్థించారు, అయినప్పటికీ, ఇది బరూచ్ స్పినోజా, ఆర్థర్ స్కోపెన్‌హౌర్, కార్ల్ మార్క్స్ మరియు ఫ్రెడరిక్ నీట్చే వంటి ఆలోచనాపరులు ప్రోత్సహించిన వ్యక్తిత్వ భావజాలం అని విమర్శించారు. స్వేచ్ఛా సంకల్పం ఒక వ్యక్తి యొక్క చర్య యొక్క పనితీరు పూర్తిగా షరతులతో కూడుకున్నది కాదని మరియు మునుపటి మరియు ఆత్మాశ్రయ కారకాలతో అనుసంధానించబడిందని సూచిస్తుంది, దీనిలో వ్యక్తి యొక్క చర్య యొక్క అవగాహన అతని కోరికల ద్వారా మాత్రమే ప్రేరేపించబడింది.
అక్కడ ఎటువంటి సందేహం ఉంది స్వేచ్ఛ దగ్గరగా వంటి మరొక బహుమతి సంబంధం కలిగిన అధ్యాపకుల ఉంది మానవ విజ్ఞాన వలెనె. జ్ఞానం అనేది స్వేచ్ఛను స్థాపించే సంకల్పానికి వెలుగు. జ్ఞానం ద్వారా, ఒక వ్యక్తి ఒక నిర్దిష్ట సంఘటనకు సంబంధించిన సమాచారాన్ని ప్రతిబింబించవచ్చు, సేకరించవచ్చు లేదా విఫలమైతే, ముఖ్యమైనదాన్ని నిర్ణయించే ముందు స్నేహితుడిని అభిప్రాయం అడగవచ్చు. మరోవైపు, స్వేచ్ఛా సంకల్పం ద్వారా మానవుడు మంచి చర్యలను చేయగలడు, ఈ సందర్భంలో మంచితనం ముఖ్యంగా ప్రజల హృదయాలను పరిపూర్ణం చేస్తుందని నొక్కి చెప్పడం అవసరం. అయితే, వ్యక్తి చెడ్డ చర్య చేయలేడని దీని అర్థం కాదు.
అన్నిటికీ మించి మంచిని ఎన్నుకోవడం మానవుడి నైతిక బాధ్యతకు ఒక ఉదాహరణ, అతని సంకల్ప శక్తి మరియు రాణించగల సామర్థ్యం ద్వారా ప్రేరేపించబడి, వ్యక్తిగా ఎదగవలసిన అవసరం ఉంది.
పైన పేర్కొన్నవన్నీ ఉన్నప్పటికీ, మానవ స్వేచ్ఛకు పరిమితులు ఉన్నాయని పేర్కొనడం అవసరం, దీనికి కారణం స్థలం మరియు సమయం యొక్క పరిస్థితులకు అనుగుణంగా ఉంటుంది. కాబట్టి నిన్న మార్చలేనందున, గతంలో చేసిన తప్పులను మార్చడానికి ఏ మానవుడు స్వేచ్ఛగా లేడని దీని అర్థం. ఒక వ్యక్తి కలిగి ఉన్న స్వేచ్ఛ ఎల్లప్పుడూ కార్యాచరణ క్షేత్రంగా ఉన్న శక్తికి సంబంధించినది.
