న్యాయం ప్రారంభమైన ఒక సూత్రము చేయబడుతుంది కోర్టు ముందు నిజాయితీ చూపించడానికి, క్రీస్తు ముందు సంవత్సరాల ఉపయోగిస్తారు మరియు సంబంధంలేని ఈ అనే వాక్యాలు నిర్దేశించినట్లు ఫెయిర్ లేదా వీరు తలారి. ఒక దృ way మైన మార్గంలో, నిష్పాక్షికత అనేది ప్రతి ఒక్కరికి చెల్లించాల్సిన స్థిరమైన మరియు శాశ్వత సంకల్పం అని నిర్ధారించవచ్చు. ఈ చాలా సాధారణ ఆలోచన రెండు రకాలైన న్యాయం, కమ్యుటేటివ్ మరియు డిస్ట్రిబ్యూటివ్‌లో అర్ధమే.
న్యాయం అంటే ఏమిటి
విషయ సూచిక
న్యాయం యొక్క నిర్వచనం సమాజంలో చొప్పించబడిన విలువలకు సంబంధించినది, ఇది పౌరులందరికీ సాధారణ మంచిని కోరుకుంటుంది. ఇది గ్రహం అంతటా వ్యక్తుల ప్రవర్తనను నియంత్రించగల చట్టం కాదు, కానీ ప్రతి ఒక్కరికీ వారి చర్యలు మరియు ప్రవర్తనల ప్రకారం వారు నిజంగా అర్హులైన వాటిని ఇవ్వాలనే ఆవరణ నుండి మొదలవుతుంది. ఫెయిర్నెస్ కూడా అంటారు న్యాయంగా, అది చట్టం భాగం మరియు న్యాయ దేవత ద్వారా సూచించబడుతుంది.
కమ్యుటేటివ్ జస్టిస్ అని పిలవబడేది పరస్పర సూత్రంపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు దానికి ప్రతిఫలంగా సమానమైన అవసరం. మరోవైపు, పంపిణీ, ఇది మానవులందరిలో సంఘీభావం మరియు సమానత్వాన్ని సూచిస్తుంది, ఏది సరైంది, అందరికీ ఏది మరియు ఈ సూత్రానికి అనుగుణంగా పంపిణీ చేయాలి.
న్యాయ విద్వాంసుల కోసం, ఈ పదం గురించి మాట్లాడేటప్పుడు న్యాయస్థానం గురించి ఆలోచించడం సాధారణం, ఎందుకంటే ఇది ప్రత్యేకంగా సుప్రీం న్యాయస్థానంలో ఉంది, ఇక్కడ నిర్ణయాలు తీసుకుంటే పౌరుల జీవితాలను మార్చవచ్చు (మంచి లేదా అధ్వాన్నంగా, అన్నీ వారి చర్యల ప్రకారం). ఇది రక్షణ మరియు న్యాయం గురించి, ప్రాథమిక హక్కులను ఉపయోగించడం మరియు విషయాల యొక్క అమాయకత్వం లేదా అపరాధాన్ని రుజువు చేయడం. న్యాయం యొక్క ఉదాహరణలుగా, జాతీయ కోర్టులు, చట్టాలు మొదలైనవి జారీ చేసిన వాక్యాలు ఉన్నాయి.
న్యాయం అనే భావనలో, వ్యక్తులు మరియు సంస్థలకు వర్తించేలా ఒక నిర్దిష్ట రకం చికిత్సను ఏర్పాటు చేసే ప్రమాణాల సమితి లేదా సమూహం గురించి మేము మాట్లాడుతాము. ఈ మార్గదర్శకాలలో సమాజంలో నిషేధాలు మరియు అధికారాలు ఉండవచ్చు. ఉదాహరణకు, ఒక వ్యక్తి చెడుగా లేదా ప్రతికూలంగా వ్యవహరిస్తే, న్యాయంగా ఉండటానికి ఒక మార్గం శిక్షను అమలు చేయడం. మందలించిన వ్యక్తులు, ఒక విధంగా లేదా మరొక విధంగా, స్థిర ప్రవర్తనలు ఉన్నాయని మరియు వాటిని తప్పక పాటించాలని అర్థం చేసుకుంటారు. న్యాయం యొక్క అర్ధం అనేక అంశాలను కలిగి ఉంటుంది మరియు అవన్నీ ఈ పోస్ట్‌లో వివరించబడతాయి.
న్యాయం యొక్క మూలం
న్యాయం అనే భావన వివిధ ప్రాంగణాల నుండి, గ్రీకు మరియు రోమన్ మూలాలు మరియు మతపరమైన మరియు తాత్విక దృక్పథాల నుండి మొదలవుతుంది. ఈ ప్రతి అంశానికి ధన్యవాదాలు, ప్రస్తుతం న్యాయం గురించి చాలా ఖచ్చితమైన నిర్వచనం ఉంది. న్యాయం యొక్క తాత్విక భాగం గురించి మనం మాట్లాడుతుంటే, ప్రతి పౌరుడు కలిగి ఉండవలసిన నీతి, నీతులు మరియు మంచి ఆచారాలను మనం ప్రస్తావించాలి. ఈ సంభావితీకరణ యొక్క విస్తృత భావనను కలిగి ఉండటానికి, ప్రతి ఒక్కరికీ నిజంగా చెల్లించాల్సిన వాటిని ఇవ్వడానికి ధర్మాన్ని ఒక సహజమైన వంపుగా పరిగణించాలి.
సంకల్పం కూడా మనం పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి, ఇది ఒక విషయం యొక్క సరళతగా పరిగణించబడుతుంది. సెయింట్ థామస్ అక్వినాస్ మాట్లాడుతూ కేవలం మంచి లేదా చెడు ఏమిటో తెలిసిన వారు కాదు, కానీ శాంతియుతంగా వ్యవహరించేవారు, వారి వాతావరణాన్ని గౌరవిస్తారు మరియు సమాజం ఆశించిన విధంగా ప్రవర్తిస్తారు. అతని కోసం, ప్రతిదీ ఒక వ్యక్తి యొక్క మానసిక సరళతపై ఆధారపడి ఉంటుంది, అనగా, అతను తన కారణాన్ని ఉపయోగించగల సమయం నుండి, అతని జీవితపు చివరి రోజు వరకు అతనితో పాటు వచ్చే సంకల్పం మీద.
ఈ విశ్లేషించారు ఉంటే, ఆ కారణం లేదా చాలా స్పష్టం మూలం వేదాంతాల ప్రకారం నిష్పక్షపాతం యొక్క, నిష్పాక్షిక. ఇప్పుడు, రోమన్ కాన్సెప్టిలైజేషన్ నుండి విశ్లేషించబడితే, సరసమైనది ఏమిటో ఉల్పియానో ప్రతి వ్యక్తికి అనుగుణంగా ఉండే హక్కును ఇవ్వడానికి లేదా ఇవ్వడానికి స్థిరమైన సంకల్పంగా నిర్వచించారు. ఇది సామాజిక పరస్పరతకు మించినది, కాని చట్టపరమైన ప్రయోజనాలు లేదా జరిమానాలు. ఉల్పియానో కలిసి సామరస్యంగా జీవించడానికి మరియు సమాజాన్ని పూర్తి క్రమంలో ఉంచడానికి అనేక నియమాలను పాటించారు.
ఈ నియమాలు తగిన విధంగా ప్రవర్తించడం, ఇతర వ్యక్తుల ముందు దురుద్దేశంతో లేదా దురుద్దేశంతో వ్యవహరించడం, పౌరులకు హాని చేయడం కూడా తక్కువ. చివరగా, ఈ నియమాలను మరియు ఆ సమయంలో సృష్టించబడిన మిగిలిన చట్టాలను అందరూ పాటించాలని మరియు అమలు చేయాలని ఇది ఏర్పాటు చేసింది, ఎందుకంటే అప్పుడు మాత్రమే వారు ప్రతిఫలంగా అదే చికిత్స పొందుతారు. మరోవైపు, వారు నిర్దేశించిన దానికి విరుద్ధంగా ప్రతిదీ చేస్తే, ప్రజలు శిక్షలను మాత్రమే పొందుతారు, ఈ విధంగా, అతను న్యాయం అని పిలిచేదాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నాడు. ఇక్కడ నుండి, రోమ్ మరియు ప్రపంచంలోని చట్టాల విస్తరణకు ఈక్విటీని పరిగణనలోకి తీసుకున్నారు.
మరోవైపు, గ్రీకు సంభావితీకరణ ఉంది, ఇది సమాజంలోని వ్యక్తుల నైతికత మరియు మంచి ఆచారాలను సూచిస్తుంది. దీనికి మతపరమైన అభిప్రాయాలతో చాలా సంబంధం ఉంది, వాస్తవానికి దీనికి క్రైస్తవ మతం మరియు పాత మరియు క్రొత్త నిబంధనలతో చాలా సంబంధం ఉంది. ఈ దృక్పథం చట్టం లేదా నైతికతకు మించినది, ఎందుకంటే ఇది దేవునికి మరియు అతను స్వయంగా సృష్టించిన మానవులకు మధ్య ఉన్న సంబంధాన్ని గురించి మాట్లాడుతుంది. ఇది నిజాయితీ, నమ్మకం, విశ్వాసం మరియు భూమిపై దేవుని చిత్తాన్ని నెరవేర్చడం గురించి.
పాత నిబంధన యొక్క శబ్దవ్యుత్పత్తి శాస్త్రం గురించి ప్రస్తావించకుండా న్యాయం అంటే ఏమిటో మాట్లాడలేరు. వ్రాతపూర్వక సూచనలు ఈక్విటీని దేవుని దయగల చర్యగా మాట్లాడుతాయి, ఇది మానవాళిని పాపం నుండి సురక్షితంగా ఉంచడానికి దేవుడు ఏర్పాటు చేసిన చర్య. వాస్తవానికి, ఈ చర్య మానవాళిలోని ప్రతి వ్యక్తి కట్టుబడి ఉండవలసిన నిబంధనలకు షరతు విధించబడింది, ఇవి దేవుడు మరియు ఇశ్రాయేలీయుల మధ్య జరుపుకునే కూటమిలో ఇవ్వబడిన లేదా తెలియజేయబడిన ప్రసిద్ధ 10 ఆజ్ఞలు. పాత నిబంధనలో, న్యాయం దైవికమైనది మరియు మోక్షంతో కలిసి విశ్వాసాన్ని కలిగి ఉంటుంది.
అదనంగా, చాలా మందికి క్రొత్త నిబంధన గురించి ప్రస్తావించకుండా న్యాయం ఏమిటో వివరించడం సమంజసం కాదు, ఇది పాత నిబంధన యొక్క నిష్పాక్షికత యొక్క సారాన్ని నిర్వహిస్తుంది, కానీ రోమన్ సంభావితీకరణకు సమానమైన లోతైన కోణాన్ని పొందడం, దీనిలో విశ్వసనీయత మరియు నిబంధనలకు అనుగుణంగా ఉండటం, కానీ దృ ity త్వం మరియు మొండితనం కూడా ఉంది, ఇద్దరూ మానవాళి నుండి దేవుడు తొలగించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న చెడు శక్తులను అధిగమించడానికి వ్యక్తులు దారితీస్తారు. ఎటిమాలజిస్టులు బైబిల్లో న్యాయం గురించి చాలా భావనలు ఉన్నాయని మరియు మరొకటి కంటే తక్కువ చెల్లుబాటు కాదని పేర్కొన్నారు.
న్యాయం యొక్క ప్రాతినిధ్యం
ఈ పదానికి ప్రత్యక్ష ప్రాతినిధ్యం వహించేది న్యాయం యొక్క మహిళ, సంస్కృతి ప్రకారం వివిధ దేవతలచే వ్యక్తీకరించబడింది. ఇది మాట్ మరియు ఐసిస్ దేవతలలో ఈజిప్టుతో మొదలవుతుంది, తరువాత టెమి మరియు డైసియా వంటి గ్రీకు పురాణాలలో.
టెమిని న్యాయ దేవత, మంచి ఆచారాలు, బలం అని భావించారు. చివరికి చాలా మంది ప్రజలు న్యాయం యొక్క లేడీని డైసియాతో అనుబంధించినప్పటికీ, ఆమె ఒక చేతిలో ఒక స్కేల్, మరొక చేతిలో కత్తి మరియు ఆమె కళ్ళను కప్పి ఉంచే చిత్రాలను చిత్రీకరించినప్పటికీ, దీనికి చట్టంతో చాలా సంబంధం ఉందని చెప్పవచ్చు.
స్కేల్ సమాజంలో ఈక్విటీ మరియు సమానత్వాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది ప్రతి ఒక్కరికీ రావాల్సినది ఉందని అందరూ చూసేలా చేస్తుంది. కత్తి అనేది సత్యాన్ని కనుగొనటానికి, నియమాలను అమలు చేయడానికి మరియు వారి చర్యల ప్రకారం ప్రజలకు ప్రయోజనం లేదా తీర్పు ఇవ్వడానికి నిరంతర పోరాటాన్ని సూచిస్తుంది. చివరగా, పట్టీ, ఇది పౌరులలో విశ్వాసం మరియు విశ్వసనీయతను సూచిస్తుంది. న్యాయం గుడ్డిదని, అది వయస్సు లేదా సామాజిక స్థితిని చూడదని ఒక సామెత ఉంది, అందువల్ల అమరత్వం పొందిన మహిళపై కట్టు యొక్క భావనలలో ఒకటి.
న్యాయం రకాలు
రకాల లేదా వర్గీకరణలు అనే వేరు లక్ష్యం ఉండటం సామర్థ్యం, సమాజంలో ప్రజలు నియంత్రించేందుకు కనుగొనేందుకు మార్గం దీనిలో ఒక నిర్దిష్ట మార్గంలో ప్రతి ఒక్కరూ ప్రవర్తిస్తుంది ఆ సందర్భంలో విషయాలకు వ్యతిరేకం చేయాలని, వారు విధానాల ద్వారా తీర్పు వ్యవస్థీకృత సమాజం సృష్టించింది. ఈ విషయంలో, ఈక్విటీని పరిష్కార మార్గంగా చూడవచ్చు. ఒక వ్యక్తి తన సంకల్పం ఉల్లంఘించబడిందని లేదా తప్పుగా తీర్పు చెప్పబడిందని భావిస్తే, అతను 4 రకాల న్యాయం కోసం విజ్ఞప్తి చేయవచ్చు.
పంపిణీ న్యాయం
దీనికి ఎకనామిక్ ఈక్విటీ అని కూడా పేరు పెట్టబడింది మరియు ప్రతి పౌరుడికి గౌరవప్రదమైన జీవితానికి ప్రవేశం కల్పించడాన్ని సూచిస్తుంది, దీని కోసం, ఆ సామాజిక లక్ష్యాన్ని చేరుకోవడానికి విషయాలను నిర్దేశించే అన్ని వనరులను ఇది అనుమతిస్తుంది, మరింత ప్రత్యేకంగా, సంపద సమానమైన లేదా సమానమైన మొత్తంలో పంపిణీ చేయబడుతుంది మొత్తం జనాభా లేదా ఒక నిర్దిష్ట రంగానికి. ఈ రకమైన ఉదాహరణ ప్రపంచంలోని చాలా దేశాలలో సంపాదించే కనీస వేతనం.
ఈ సమస్యకు సంబంధించి చాలా లాభాలు ఉన్నాయి, ఎందుకంటే గణనీయమైన సంఖ్యలో ఈ సూత్రంతో గట్టిగా అంగీకరిస్తున్నప్పటికీ, ఎక్కువ మంది అనుభవాలు, అధ్యయన స్థాయిలు లేదా ప్రయత్నాలు ఉన్న విషయాలు ఉన్నప్పుడు అందరికీ ఒకే సంపద ఉండటం సరైంది కాదని చాలా మంది భావిస్తారు. ఈ అంశం చర్చనీయాంశం మరియు ప్రపంచంలోని అన్ని భూభాగాల్లో వర్తించదు. ఈ రకమైన న్యాయం వర్తించే దేశాలలో మెక్సికో ఒకటి.
ప్రతీకార న్యాయం
ఇక్కడ మేము సామాజిక చికిత్సలో ఒక రకమైన ఈక్విటీని ఎదుర్కొంటున్నాము, అనగా, పౌరులను సరిగా చూసుకునే ప్రమాణాన్ని మరియు వారు తమ పొరుగువారికి చికిత్స చేసిన విధంగానే ఇది స్థాపించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. ఈ అంశంలో, అనేక రెట్రోయాక్టివ్ చర్యలు ఉన్నాయి, ఎందుకంటే సమాజం ఆశించిన విధంగా వ్యవహరించిన వారికి ఇది ప్రయోజనం చేకూర్చినట్లే, నియమాలను ఉల్లంఘించినవారికి కూడా శిక్ష పడుతుంది, తద్వారా ఈక్విటీ ప్రధాన బహుమతిగా ఉండే స్థాయిని అమలు చేస్తుంది. ఇక్కడ చట్టం న్యాయం తో చాలా దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంది.
చట్టం ద్వారా ఈ విషయంపై చర్యలు తీసుకుంటారు, పరిష్కారాలు కోరతారు మరియు శిక్షలు వర్తించబడతాయి, ఈ విధంగా జాతీయ మరియు అంతర్జాతీయ చట్టాలు సాధించబడతాయి (మానవ హక్కులపై చట్టాలు, యుద్ధ నేరాలు, అవినీతి మొదలైనవి).
విధానపరమైన న్యాయం
ఇక్కడ భూభాగం లేదా చేసిన నేరంతో సంబంధం లేకుండా చట్టాల నిష్పాక్షికత హైలైట్ అవుతుంది. నిర్ణయం తీసుకోవడంలో మరియు ప్రజల ప్రవర్తన ప్రకారం ప్రయోజనాలు లేదా శిక్షల అమలులో ఆందోళన ఉంది. విధానపరమైన సరసత సమానత్వం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది, దీనిలో ఎవ్వరూ ఎవ్వరి కంటే ఎక్కువ కాదు మరియు వారి సామాజిక స్థితిగతులతో సంబంధం లేకుండా, ప్రతి ఒక్కరూ తాము వ్యక్తం చేసిన చికిత్సను అందుకుంటారు.
ఈ అంశంలో, చట్టం యొక్క జోక్యం కూడా కనిపిస్తుంది, ఎందుకంటే ఒక వ్యక్తికి వారి ఇష్టాన్ని వినియోగించుకునే మరియు నిష్పాక్షికంగా ఉండగల సామర్థ్యం అవసరం, కానీ మరొకరు చట్టాన్ని ఉల్లంఘించిన వ్యక్తికి ప్రాతినిధ్యం వహించగలరు, తద్వారా వారు దానిని రక్షించగలరు. కానీ ఈ సంఖ్య ప్రభుత్వ వ్యూహాలలో కూడా ఉంది, ప్రత్యేకంగా పౌరుల భాగస్వామ్యంతో ఒక నిర్ణయం తీసుకోవలసి వచ్చినప్పుడు. ఇక్కడ, రక్షణ మరియు న్యాయం కలిసిపోతాయి.
పునరుద్ధరణ న్యాయం
ఇది ప్రతీకార న్యాయం యొక్క పూర్తి వ్యతిరేకం, ఎందుకంటే దీని ప్రధాన లక్ష్యం బాధితురాలిపై చాలా శ్రద్ధ వహించడం, వారి భద్రత, శ్రేయస్సు మరియు ప్రాథమిక హక్కులను నిర్ధారించడం. ఈ రకం మరింత ఆత్మాశ్రయమైనది, ఎందుకంటే మొత్తం దేశం యొక్క శ్రేయస్సు కోసం కాకుండా, ఇది నేర బాధితుల జీవన నాణ్యతపై దృష్టి పెడుతుంది. ఏదైనా పునరుద్ధరణ ఆపరేషన్‌లో ఈ విషయాలు చాలా ముఖ్యమైనవి, ఎందుకంటే వారు ఏ చర్యలు తీసుకోవాలి, ఏ హక్కులను పునరుద్ధరించాలి మరియు చట్టాలను ఉల్లంఘించిన విషయాల యొక్క బాధ్యతలు ఏర్పాటు చేసేవారు.
చట్టాలను ఉల్లంఘించే వ్యక్తుల కోణం నుండి, నిబంధనలను ఉల్లంఘించరాదని వారికి బోధిస్తారు, ఇది బాధితులు మరియు నేరస్తుల మధ్య సయోధ్య ద్వారా జరుగుతుంది, అప్పుడే నష్టానికి వారు బాధ్యత వహించగలరు. ఒకవేళ సయోధ్య ముగియకపోతే మరియు శిక్షలు అవసరమైతే, ఇవి వర్తించే భూభాగం ప్రకారం ఇవి వైవిధ్యంగా ఉంటాయి, కాని సాధారణంగా అవి జరిమానాలు, జైలు శిక్ష, జైలు మొదలైనవి.
న్యాయం మరియు పౌర విలువలు
మొదటి నుండి, న్యాయం సమాజంలో వర్తించే మరియు రివార్డ్ చేయబడిన విలువల సమితిగా నిర్వచించబడుతుంది. ఇవి ఆధారం, జన్యువు, ఒక నిర్దిష్ట ప్రాంతంలో మంచి సహజీవనం యొక్క సూత్రం మరియు ఇది మొత్తం ప్రపంచాన్ని కప్పి ఉంచే వరకు కొద్దిసేపు విస్తరిస్తోంది. పౌర విలువలలో, న్యాయం దాని యొక్క అన్ని నిర్వచనాలలో వర్తించబడుతుంది, ఉదాహరణకు, పౌరుల భాగస్వామ్యం గురించి మాట్లాడేటప్పుడు, సాధారణ మంచిని ప్రోత్సహించడానికి చిన్న లేదా పెద్ద రచనలు చేసే వాస్తవం ప్రస్తావించబడింది, ఇది మెరుగుపరచడానికి సద్భావన చర్య జీవితం యొక్క నాణ్యత.
పారదర్శకత కూడా ఉంది మరియు ఇది ప్రభుత్వ అధికారుల అసలు చర్య. ఈ విలువలో, వారు బహిరంగంగా వ్యవహరించడానికి ప్రయత్నిస్తారు, తద్వారా వారు తమ వద్ద ఉన్న వనరులు లేదా శక్తిని దుర్వినియోగం చేయకుండా ఉంటారు మరియు సమూహాల అవసరాలను తీర్చగలరు. వనరుల దుర్వినియోగానికి సంబంధించి, రాష్ట్ర రహస్యాలు, అసమర్థత, అసమర్థత, బహిరంగంగా ఉండవలసిన సమస్యలపై ఏకపక్ష విచక్షణ మరియు అధికార దుర్వినియోగం గురించి సూచనలు చేయబడతాయి. అధికారులు పారదర్శకతతో వ్యవహరించినప్పుడు, సమాజం పూర్తి సామరస్యంతో కలిసి ఉంటుంది.
సహనం ఉంది కూడా పౌర విలువలు భాగంగా మరియు ఈ అవి ఏమిటో గౌరవం ప్రజలపై ఆధారంగా, వారు ఏమి మరియు వారు చేయవచ్చు ఏమి. ఇది ప్రాథమిక సామాజిక నిబంధనలలో ఒకటి మరియు న్యాయం యొక్క ప్రధాన ఆధారం. సహనం అనేది గౌరవం మరియు సమానత్వం యొక్క సంక్లిష్టమైన కలయిక మరియు న్యాయం యొక్క ప్రధాన సూత్రాలతో కలిసి పనిచేస్తుంది.
చివరగా, నిజాయితీ, మంచి మరియు చెడు విషయాలు ఉన్నాయని గుర్తించే ధైర్యం, మనకు ఏ రచనలు ఉన్నాయో తెలుసుకోగల సామర్థ్యం మరియు ప్రజల జీవితాల్లో పరిణామాలు ఉంటాయి. ఇది మనస్సాక్షిలో భాగం, పౌరసత్వం కంటే నైతికమైనది, రోజువారీగా చేసే చర్యలతో నిజాయితీగా ఉండాలి.
ఇవన్నీ కలిసి, న్యాయం యొక్క విలువను మరియు ఒక ప్రాంతం, దేశం మరియు మొత్తం ప్రపంచం చుట్టూ దాని చుట్టూ ఉన్న ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉంటాయి. ఈ విలువలన్నీ ఒకదానితో ఒకటి కలిసిపోతాయి, ఒకటి మరొకటి లేకుండా ఉనికిలో ఉండదు మరియు అది ప్రధానంగా ఉంటుంది.
సామాజిక న్యాయం అంటే ఏమిటి
అరిస్టాటిల్ మరియు ఇతర పండితులు, సామాజిక న్యాయం వాస్తవానికి అనేక దేశాలలో వర్తించే పంపిణీ న్యాయం అని నమ్ముతారు, అయితే, ఈ పదం ప్రపంచంలో వ్యాపించే సామాజిక అన్యాయం నుండి పుట్టింది. సాంఘిక న్యాయం యొక్క ప్రధాన ఇతివృత్తం దాని అన్ని వర్గాలలో సమానత్వం, ఈ పదాన్ని అన్ని పౌరులకు వారి ఆర్థిక స్థితిగతులతో సంబంధం లేకుండా ఒకే ప్రయోజనాలను అందించే మార్గంగా భావించడం లేదా మానవ గౌరవాన్ని సూచించడం, ఇది అందరికీ అందించబడుతుంది, సమానంగా, ప్రభుత్వ పారామితుల ప్రకారం అదే ప్రయోజనాలు మరియు హక్కులు.
సామూహిక న్యాయం అన్ని పౌరులలో గౌరవం మరియు సమాన అంగీకారాన్ని ప్రోత్సహిస్తుంది, హక్కులు మరియు ప్రయోజనాల పంపిణీపై దాని లక్ష్యాలను పూర్తిగా సమానమైన రీతిలో కేంద్రీకరిస్తుంది.
ప్రతి ఒక్కరూ గౌరవంగా, విద్యతో మరియు చివరగా మానవ హక్కులతో జీవించాల్సిన వస్తువులు మరియు సేవలు సామాజిక న్యాయం యొక్క ఉదాహరణలు. సంవత్సరాలుగా, ఈ రకమైన న్యాయం ప్రపంచంలో చాలా ప్రాముఖ్యతను సంతరించుకుంది, అందుకే ఐక్యరాజ్యసమితి ఫిబ్రవరి 20 ను అంతర్జాతీయ సామాజిక న్యాయం దినంగా స్థాపించింది.
సామాజిక న్యాయం ప్రకారం
పెట్టుబడిదారీ విధానం
న్యాయం వలె కాకుండా, పెట్టుబడిదారీ విధానం మానవుల సృష్టి కాదు, ఇది ఉద్దేశపూర్వకంగా చేయలేదు, దీనికి విరుద్ధంగా, ఇది మానవ స్వయంప్రతిపత్తిలో భాగం మరియు ఆర్థిక మరియు సామాజిక స్థాయిలో ఎక్కువ ఉండవలసిన అవసరం ఉంది. న్యాయానికి పరిమితులు ఉన్నాయి, ఇది ఒక విధానాన్ని స్థాపించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది, దీనిలో ప్రతి ఒక్కరూ అనేక అంశాలలో ఒకే విధంగా ఉంటారు మరియు పెట్టుబడిదారీ విధానం దీనికి విరుద్ధం. నిర్ణయాలు తీసుకోవడానికి పెద్ద సంఖ్యలో వ్యక్తులు లేదా శరీరాలు పడుతుంది, అందుకే ఆచరణలో, పోటీగా పనిచేసే సంస్థలు చాలా ఉన్నాయి. పెట్టుబడిదారీ విధానం విస్తరణ మరియు ప్రత్యేక దృష్టి.
సోషలిజం
పరిభాష పరంగా ఇద్దరూ చాలా విశిష్టమైన అంశాలను పంచుకుంటారు, వాస్తవానికి, వారు ఉమ్మడిగా ఉన్న మూలకం (మరియు చాలా ముఖ్యమైనది, ఇది గమనించాలి) ఈ సమానత్వం, అయితే, సోషలిజంలో, ఇది ot హాత్మక మార్గంలో మాత్రమే వర్తిస్తుంది, ఏ దేశంలోనైనా సమానత్వం లేదా సామూహిక న్యాయం విజయవంతంగా నెరవేరినట్లు రికార్డులు లేవు. సామూహిక న్యాయం కోసం చేసే ప్రయత్నాన్ని నాశనం చేసే ఏదో ఎప్పుడూ ఉంటుంది మరియు ఇది ఈ శతాబ్దంలోనే కాదు, మునుపటి వాటిలో కూడా జరిగింది.
న్యాయం ప్రతి ఒక్కరికి ఇవ్వవలసినది గురించి మాట్లాడుతుంది మరియు సామాజిక దృక్పథంలో, ఇది సమానమైన రీతిలో జరుగుతుంది. ఈ ఆలోచన ఎల్లప్పుడూ సోషలిజం చేత వర్తించబడాలని కోరుకుంది, కానీ అది ఎన్నడూ కార్యరూపం దాల్చలేదు.
ఉదారవాదం
ఈ విషయంలో, ఉదారవాదం, పునరుక్తికి విలువైనది, వ్యక్తులకు వారి జీవితాలతో (సామాజిక మరియు ఆర్ధిక పరంగా) స్వేచ్ఛను ఇవ్వడానికి, జీవించడానికి ఉత్తమ మార్గం అని వారు నమ్ముతున్నారని హైలైట్ చేయడం ముఖ్యం, అంటే ఇక్కడ లేదు రాష్ట్ర జోక్యం. సామాజిక న్యాయంలో, రాష్ట్రం ప్రధాన లబ్ధిదారుడు, ఇది ఆర్థిక వ్యవస్థలో మరియు వివాహం వంటి సామాజిక అంశాలలో జోక్యం చేసుకుంటుంది. రెండు నిబంధనలు వర్తిస్తాయి.
కమ్యూనిజం
ఈ అంశంలో న్యాయం యొక్క అనేక అంశాలను పంచుకోవడంతో పాటు, సోషలిజంలో చాలా సారూప్యతలు ఉన్నాయని చెప్పవచ్చు. సమస్య ఏమిటంటే కమ్యూనిజంలో ప్రైవేట్ సంస్థల సంఖ్య లేదు, సామాజిక తరగతులు లేవు, ప్రైవేట్ ఆస్తి లేదు, రాష్ట్రం లేదు.
మెక్సికోలో సామాజిక న్యాయం
సామూహిక న్యాయం వివిధ దేశాలలో వర్తించవచ్చు, ఉదాహరణకు, మెక్సికో వాటిలో ఒకటి, అయితే అధికారంలో ఉన్న ప్రభుత్వాలు వర్తించే చర్యలలో పరిపూర్ణత ఎప్పుడూ కనబడదు కాబట్టి, ఈ పదం ఆశించిన విజయాన్ని సాధించలేదు. దారిద్య్ర రేట్లు తగ్గడానికి బదులు పెరిగినప్పుడు మీరు ఒక భూభాగంలో సామూహిక న్యాయం గురించి మాట్లాడలేరు.
