ఐయుస్ జెంటియం లేదా దేశాల చట్టం అనే పదం ప్రాచీన రోమన్ చట్టంలో రోమన్లు మరియు రోమన్లు కానివారి మధ్య పరస్పర చర్యలను నియంత్రించే చట్టాలను వివరించడానికి ఉపయోగించబడింది, ఇది సహజ న్యాయం యొక్క సూత్రాల ఆధారంగా రెండు పార్టీల స్థితిపై ఆధారపడదు కాని రోమన్ పౌరుడు. ప్రాచీన రోమన్ చట్టంలో ఇది ముఖ్యమైనది, ఇక్కడ చట్టం మరియు రాష్ట్రం ఒకదానితో ఒకటి ముడిపడివున్నాయి, సార్వత్రిక న్యాయం ఉందని సూచించడానికి. ఈ పదాన్ని మొట్టమొదట ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ గయస్‌లో మాడ్యులేట్ చేశారు, ఇది పన్నెండు టేబుల్స్ ఆఫ్ రోమన్ చట్టం యొక్క ప్రామాణిక వచనం మరియు వ్యాఖ్యానం, ఇది క్రీ.శ 160 లో పూర్తయింది.
సాధారణ అర్థంలో, ఐయుస్ జెంటియం లేదా ప్రజలందరినీ జాతీయతలలో తేడా లేకుండా అన్ని ప్రజలలో గమనించవచ్చు. వారు రోమన్ పౌరులు మరియు విదేశీయులందరినీ పరిపాలించే అలవాటు నియమాల సమూహం కాబట్టి. దేశాల చట్టం సహజ చట్టానికి దగ్గరగా ఉందని గమనించాలి, అయితే వీటిని గందరగోళానికి గురిచేయకూడదు, ఉదాహరణకు, అన్ని ప్రాచీన ప్రజలచే దేశాల చట్టంగా అంగీకరించబడిన బానిసత్వం, కానీ శాస్త్రీయ న్యాయవాదులు చట్టానికి విరుద్ధంగా గుర్తించబడ్డారు. సహజ.
న్యాయ సిద్ధాంతంలో, సహజమైన కారణం పురుషులందరికీ, న్యాయమైన పౌరసత్వానికి విరుద్ధంగా, లేదా పౌర చట్టం ఒక రాష్ట్రానికి లేదా ప్రజలకు సరైనది. రోమన్ న్యాయవాదులు మరియు న్యాయాధికారులు మొదట జస్ జెంటియంను విదేశీయులు మరియు రోమన్ పౌరుల మధ్య కేసులకు వర్తించే న్యాయమైన వ్యవస్థగా రూపొందించారు. అన్ని దేశాలకు సాధారణమైన ఏదైనా చట్ట నియమం ప్రాథమికంగా చెల్లుబాటు అయ్యేది మరియు న్యాయంగా ఉండాలి అనే రోమన్ భావన నుండి ఈ భావన ఉద్భవించింది. వారు తమ స్వంత న్యాయ భావాన్ని సహజంగా ప్రశంసించిన ఏ ప్రమాణాన్ని సూచించడానికి వారు భావనను విస్తరించారు. కాలక్రమేణా ఈ పదం ఈక్విటీకి పర్యాయపదంగా మారింది, లేదా ప్రిటోరియం యొక్క చట్టం. ఆధునిక చట్టంలో, ప్రైవేటు అంతర్జాతీయ చట్టాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది చట్టాల సంఘర్షణ అని కూడా పిలువబడే ప్రైవేట్ అంతర్జాతీయ చట్టాన్ని సూచిస్తుంది మరియు దేశాల మధ్య సంబంధాలను నియంత్రించే నియమాల వ్యవస్థను సూచించే పబ్లికం జస్ జెంటియం.
