రాజకీయ, సామాజిక, ఆర్థిక, మత, నైతిక మరియు శాస్త్రీయ మరియు సాంకేతిక రంగాలను కలిగి ఉన్న ఒక సాధారణ వ్యవస్థ గురించి నిజమైన వాతావరణం గురించి, ఆలోచనలు, ఆలోచనలు మరియు అభ్యాసాలను కూడబెట్టడం ఒక భావజాలం. భావజాలం కూడా ఆలోచనలు మరియు ఒక వ్యక్తి, సమాజంలో ఆలోచనలు లేదా వంటి కూడా చారిత్రక కాలాల సూచించవచ్చు నియంతృత్వ సిద్ధాంతం, నవఉదారవాద భావజాలం, మార్క్సిస్ట్ భావజాలం, ఇతరులలో. భావజాలాలు వారు చేరుకోవాలనుకునే ఆదర్శాలు, లక్ష్యాలు మరియు జీవన విధానాలను నిర్వచించే సైద్ధాంతిక పునాదిని కలిగి ఉంటాయి మరియు మరోవైపు ఆచరణాత్మక పునాది, ఇది చర్యలు, చర్యలు మరియు సంస్కరణల కంటే మరేమీ కాదు చివరికి ఆదర్శాన్ని సాధించడానికి అది అమలు చేయాలి.
భావజాలం ఇతర సమూహం వ్యతిరేకంగా ఒక వ్యక్తుల గుంపు సభ్యత్వం ప్రమేయం కలిగి ఉంటుంది. ఈ విధంగా, భావజాలం ఒక నిర్దిష్ట పిడివాదంని సూచిస్తుందని చెప్పవచ్చు; మతాల విషయంలో అలాంటిది, ఇది ఒక నిర్దిష్ట మార్గంలో ఆధ్యాత్మిక నెరవేర్పును కోరుకుంటుంది, కాని ప్రతి ఒక్కరికి ఈ ముగింపును సాధించడానికి ఒక నిర్దిష్ట ఆచరణాత్మక ఆధారం ఉంది, అందువల్ల వారు ఒకే ముగింపుకు చేరుకోవాలనుకున్నప్పటికీ వారు తరచూ వారి మధ్య వైరుధ్యంలోకి ప్రవేశిస్తారు. దృఢత్వంఏది ఏమయినప్పటికీ, ఒక భావజాలం యొక్క వశ్యత ప్రతి వ్యక్తి లేదా సమూహంపై ఆధారపడి ఉంటుంది, ఎందుకంటే ఇది దాని పరిపూర్ణతకు ముందు కాలంలో సంభవించే అవసరాలు మరియు మార్పుల ప్రకారం స్వీకరించబడుతుంది, ఈ అనుసరణలు ఎప్పటికప్పుడు మారవు. గణనీయంగా ఆదర్శం ఆధారిత మూలం.
ఈ అంశంపై కొంతమంది సిద్ధాంతకర్తలు బాహ్య అభ్యర్ధనలకు మరియు క్రొత్త అవసరాలకు విరుద్ధంగా ఒక వ్యక్తి లేదా సమూహం వారి భావజాలాన్ని స్వీకరించే సామర్థ్యం కాలక్రమేణా తమను తాము శాశ్వతంగా నిలబెట్టుకోగలరని వాదించేవారు, దీనికి స్పష్టమైన ఉదాహరణ కాథలిక్ మతం, అనేక సార్లు పిడివాద స్థానాన్ని కొనసాగించినప్పటికీ, దాని నమ్మకాలను మరియు ప్రాథమిక ప్రయోజనాలను ప్రతికూలంగా ప్రభావితం చేయకుండా, ఆధునిక కాలానికి అనుగుణంగా ఉండే సామర్థ్యాన్ని కూడా కలిగి ఉంది.
మరోవైపు, మార్పులు మరియు అనుసరణలకు ఇప్పటికే ఏర్పడిన మరియు గ్రౌన్దేడ్ భావజాలానికి స్థానం లేదని ధృవీకరించే సిద్ధాంతకర్తలు కూడా ఉన్నారు, తద్వారా ఒక భావజాలంతో పొందగలిగే దాని గురించి మరింత తీవ్రమైన మరియు అనుమతించని దృష్టి ఉంటుంది.
