హ్యుమానిటీస్-అది ఏమిటి మరియు నిర్వచనం

పదం మానవీయ అని ఒకటి మానవులు పరిస్థితి, పనితీరు మరియు ప్రవర్తనకు సంబంధించిన అన్ని ఆ విభాగాలు తనలో ఉపయోగిస్తారు. ప్రకృతిని మరియు దానికి సంబంధించిన ప్రతిదాన్ని అధ్యయనం చేసే సహజ శాస్త్రాల మాదిరిగా కాకుండా. హ్యుమానిటీస్ చట్టాలను నిర్వచించదు కాని వివిధ అధ్యయన వస్తువుల గురించి విశ్లేషణలను నిర్వహిస్తుంది, ఇక్కడ వాటిని కంపోజ్ చేసే వేరియబుల్స్ చర్చించబడతాయి.

హ్యుమానిటీస్ అంటే ఏమిటి

విషయ సూచిక

మానవాళి యొక్క ప్రవర్తన, పరిస్థితి మరియు పనితీరును అధ్యయనం చేసే అన్ని విభాగాలు మానవీయ శాస్త్రాలు. మానవ శాస్త్రాలు, సాంఘిక శాస్త్రాలుగా, చరిత్రలో భాగమైన మతం, కమ్యూనికేషన్, కళ, సంస్కృతికి సంబంధించిన అంశాల అధ్యయనంపై ఆసక్తి కలిగి ఉన్నాయి.

ఈ కోణంలో, సహజ శాస్త్రాలకు మరియు మానవీయ శాస్త్రాల నిర్వచనంలో భాగంగా రూపొందించిన వాటికి మధ్య ఉన్న ప్రధాన వ్యత్యాసాలలో ఒకటి విశ్లేషణ, అధ్యయనం, ధృవీకరణ మరియు సంస్కరణ రకాలను కలిగి ఉన్న మొదటివి. వైవిధ్యాలు అంత తేలికగా వేరు చేయలేనివి మరియు అర్థమయ్యేవి కానందున అవి ఎప్పుడూ అనుభావిక లేదా ఉద్దీపన-ప్రభావ విశ్లేషణలకు పరిమితం కావు.

అందువల్ల మానవీయ భావన అనేది ఆసక్తిని కలిగించే దృగ్విషయాలపై నిర్దిష్ట, విమర్శనాత్మక విశ్లేషణ మరియు చర్చను కలిగి ఉంటుంది.

ఈ భావన ఒక వైఖరిని మరియు ఈ జాతికి చెందిన వ్యక్తి యొక్క లక్షణాలను సూచిస్తుందని చెప్పవచ్చు; భూమిపై జీవితంలో భాగమైన వ్యక్తులందరినీ ఒకచోట చేర్చడంతో పాటు, తరువాతి సందర్భంలో ఇది గణాంకాలను రూపొందించడానికి లేదా సార్వత్రిక స్వభావం యొక్క సమస్యలను కలిగించడానికి ఉపయోగపడుతుంది.

శాస్త్రీయ దృ g త్వం లేని విభాగాలకు పేరు పెట్టడానికి కూడా ఇది ఉపయోగపడుతుంది కాని దీనికి ఒక నిర్దిష్ట అధ్యయనం మరియు నిర్వహణ నిర్మాణం ఉంది. ఈ విధంగా, మానవీయ శాస్త్రాల నిర్వచనాన్ని సంస్కృతి మరియు మానవ జ్ఞానంతో అనుసంధానించబడినవి అంటారు. సాంఘిక శాస్త్రాల మాదిరిగా కాకుండా, మానవీయ శాస్త్రాలు సాధారణ పోస్టులేట్లను లేదా సార్వత్రిక చట్టాలను సృష్టించమని పేర్కొనలేదు. కళ మరియు అక్షరాలు మానవీయ శాస్త్రంలో భాగం.

హ్యుమానిటీస్ యొక్క తాజా నిర్వచనాలు

బరోక్

చరిత్రపూర్వ

కాథలిక్కులు

ప్రమాదం

స్వదేశీ పంపిణీ

జనాభా

హ్యుమానిటీస్ యొక్క ప్రధాన అంశాలు

మానవీయ శాస్త్రాలు ఏమిటో అభివృద్ధికి ప్రాథమికంగా మరియు మానవీయ భావనను బలోపేతం చేసిన ప్రధాన అంశాలలో:

సమాజంలో వ్యక్తి యొక్క అధ్యయనం

ఫ్యాకల్టీ ఆఫ్ ఫిలాసఫీని తొలగించడానికి, దాని కార్యక్రమాలను ఫిలోలజీ ఫ్యాకల్టీతో విలీనం చేయడానికి మాడ్రిడ్‌లోని కాంప్లూటెన్స్ విశ్వవిద్యాలయం చేసిన ప్రతిపాదన విద్యా ప్రపంచంలో వివాదానికి కారణమైంది.

ఈ నిర్ణయం తీసుకోవటానికి అడ్మినిస్ట్రేటివ్ మరియు అకౌంటింగ్ వాదనలు, విద్యావ్యవస్థ యొక్క బోధనా ప్రయోజనాన్ని పక్కన పెట్టండి, అయినప్పటికీ చాలా మంది ప్రజలు మెక్సికోలో మానవీయ శాస్త్రాలను అధ్యయనం చేస్తారు, అజ్టెక్ దేశం, వారి ప్రణాళికలో ఇంత ముఖ్యమైన వృత్తిని అభివృద్ధి చేయాల్సిన పనిని అప్పగించారు., దేశం మరియు దాని నివాసుల ప్రయోజనం కోసం.

నేటి సమాజంలో మానవ మరియు సాంఘిక శాస్త్రాలు పోషిస్తున్న పాత్రను యూనివర్సిడాడ్ డెల్ రోసారియో యొక్క స్కూల్ ఆఫ్ హ్యూమన్ సైన్సెస్ డీన్ కార్లోస్ గుస్తావో పతార్రోయో వివరించారు.

మానవ ఆలోచన యొక్క ఉద్దీపన

సమకాలీన సమాజంలో ఒక మార్పు జరిగింది, ఇక్కడ మరింత తక్షణ, స్పష్టమైన మరియు కొలవగల ఫలితాన్ని ఇచ్చే విభాగాలు అనుకూలంగా ఉంటాయి. హ్యుమానిటీస్ అనే భావన మానవ శాస్త్రాలు మరియు సోషల్ నెట్‌వర్క్‌లు వేరే వేగంతో వెళ్ళడానికి మరియు వివిధ రకాల ఫలితాలను పొందటానికి వీలు కల్పించింది.

ఏం చేయాలి ప్రదర్శిస్తాయి సంఖ్య అధ్యయనం మానవీయ భాగం లేకుండా నిజంగా పూర్తయింది. ఏదైనా సాంకేతిక లేదా శాస్త్రీయ పురోగతి గురించి ఆలోచించండి; సమస్యను తలెత్తిన చోట నుండి బాగా అర్థం చేసుకోవడం, మీరు సాంకేతికంగా ఏమి పరిష్కరించాలనుకుంటున్నారు మరియు దాని సామాజిక ప్రభావం చాలా ముఖ్యం. మానవ మరియు సాంఘిక శాస్త్రాలకు తగినంత గొప్ప has చిత్యం లేని అత్యంత సహజమైన మరియు గణిత విభాగాల రంగం లేదని గమనించడం ముఖ్యం మరియు తద్వారా మానవీయ శాస్త్రాలు ఏమిటో మరియు వాటి యొక్క ప్రాముఖ్యతను పూర్తి చేస్తాయి.

కాబట్టి, మార్పు కోసం ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు, జనాభాలోనే, మానవతావాదులలో, మొదటిది, ఇతర ప్రాంతాలలో ఉన్న ఉపయోగంలో కొంచెం ఎక్కువ దూకుడుగా ఉండాలి మరియు ఉపసంహరించుకోకూడదు. మరియు సాధారణ పరంగా, ఈ రకమైన అభివృద్ధిలో మానవీయ శాస్త్రాల యొక్క ప్రాముఖ్యతను ఎక్కడ చూడాలనే దానిపై నిర్ణయం తీసుకోవడంలో మిగిలిన సమాజం యొక్క అవగాహనలో.

మానవీయ శాస్త్రం, మానవీయ శాస్త్రాల నిర్వచనం మరియు వీటి యొక్క ప్రాముఖ్యత, మానవులు అవలంబించే విలువలు మరియు నైతికతలలో గమనించవచ్చు, తద్వారా సమాజంలో ఒక వ్యక్తిగా వారి అభివృద్ధికి ప్రాథమిక ఆధారం ఉంటుంది; రాజకీయ, ఆర్థిక, సాంస్కృతిక, మతపరమైన ఇతర ప్రాంతాలలో సృష్టించడం.

మానవీయ భావనను అర్థం చేసుకోవడం వీటి బోధనలో మాత్రమే కాదు, ఆచరణలో కాకపోతే, రోజువారీ జీవితంలో ప్రదర్శించే ప్రదర్శనలు, దాని ప్రారంభం నుండి నేటి వరకు గమనించి, ప్రతిరోజూ దాన్ని బలోపేతం చేస్తాయి. సాంఘిక తీర్పుగా మరియు నైతికతను వ్యక్తిగత సూత్రంగా ఆచరణలో పెట్టడం.

విద్యాసంస్థలలో మానవీయ శాస్త్రాల అమలు చాలా మంచిది కాదు, పత్రాల రచనలో ఈ రూపాల అభ్యాసాన్ని గమనించినప్పుడు. జీవితంలో ఒక అనువర్తనం, సమాచారం సాధారణ ఉపన్యాసంగా మాత్రమే కాకుండా, v చిత్యం లేనిది, అది ఒకసారి బాధ్యత నుండి బయటపడుతుంది మరియు మానవుల జీవితాలను ప్రభావితం చేయదు.

సాంస్కృతిక భాష అభివృద్ధి

అధికారం మరియు చర్చలో ఉన్నవారికి భాష చాలా సున్నితమైన విషయం అని అదే కారణంతో అవి భాషా సమాచారంలోకి అనువదించబడతాయి. ఇది భాష కంటే నీతి చుట్టూ తిరుగుతుంది. ఈ అభిప్రాయం ధృవీకరించబడింది, ఒకే సందేశాన్ని వేరే ప్రభావంతో తెలియజేయడానికి అనేక పదాలను ఉపయోగించిన ఉదాహరణలను ఇస్తుంది మరియు ఇది వాదించబడింది: “వాస్తవికతను సవరించడానికి మీడియా ఉపయోగించే సభ్యోక్తిని మనం నమ్మకూడదు. భాష రియాలిటీ అంటే అది కావాల్సినది లేదా కాదు ”.

భాషలు డైనమిక్స్ ప్రక్రియలు వర్ణించవచ్చు సాంస్కృతిక పరిణామం కారకాలు ఒక అనంతం జోక్యం దీనిలో, మరియు సదృశంగా సార్లు ప్రక్రియల ప్రభావాలు జీవ పరిణామం.

ఇది చర్చనీయాంశం కాదు, వాస్తవికత మారినందున భాష మారబోతోంది. భాష ఒక సాంస్కృతిక దృగ్విషయాన్ని వివరిస్తుంది మరియు దాని మార్పులు సమాజం యొక్క ప్రతిబింబాలు. మరోవైపు, మాతృభాష మిమ్మల్ని ఒక నిర్దిష్ట మార్గంలో ఆలోచించకుండా అనుమతించడం లేదా నిరోధించడం కాదు, అది ఏమిటంటే మీరు మాట్లాడే ప్రతిసారీ కొన్ని విషయాలను ఆలోచించమని బలవంతం చేస్తుంది. మరో మాటలో చెప్పాలంటే: ప్రసంగ అలవాట్లు మానసిక అలవాట్లను సృష్టిస్తాయి. భాష యొక్క శక్తిని తక్కువ అంచనా వేయవద్దు, అది ప్రజలపై ప్రభావం చూపుతుంది. కానీ మీరు భాషలో మార్పులు చేయడమే కాదు, ఆలోచించాల్సిన అవసరం లేదు.

భాష ఒక సాంస్కృతిక వాస్తవం అయిపోయిందనడంలో సందేహం లేదు. ప్రపంచంలోని ప్రతి భాషలో ఇది ఒక నిర్దిష్ట వాక్యాన్ని వ్యాకరణపరంగా లేదా భాషాపరంగా ఎలా వ్యక్తీకరించాలో తెలుసుకోవటానికి మాత్రమే సరిపోదని రుజువు, కానీ దానిని వ్యక్తీకరించేటప్పుడు ఇతర అంశాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి, ఈ ప్రక్రియలో ఎవరు జోక్యం చేసుకుంటారు అనే స్థితి కమ్యూనికేషన్, సంభాషణ యొక్క ఉద్దేశ్యం, విభిన్న సామాజిక సమావేశాలు, పాల్గొనే ప్రతి ఒక్కరి పాత్ర మొదలైనవి.

ఒక నిర్దిష్ట సంభాషణాత్మక ప్రక్రియ అభివృద్ధి చెందిన సందర్భం వలె, భాషా ఉపాధ్యాయులు, విద్యార్థులకు ఒక భాషలో బోధనను పరిగణనలోకి తీసుకునేటప్పుడు, వారు ప్రతిస్పందించగలిగేలా వారికి వ్యాకరణ లేదా అర్థ జ్ఞానాన్ని అందించడమే కాదు.

సంభాషణాత్మక ప్రక్రియ సంతృప్తికరమైన రీతిలో అవ్వటానికి, ఇది కమ్యూనికేషన్ ప్రక్రియను ప్రభావితం చేసే వివిధ అంశాలను కూడా నేర్పించాలి. భాష యొక్క సంస్కృతిలో, భాష మరియు ఒకటి మరియు అనేక ప్రజల సంస్కృతి మధ్య ఇది ​​ముఖ్యమైనది మరియు ప్రాథమికమైనదని గమనించాలి.

అత్యుత్తమ హ్యుమానిటీస్ నిర్వచనాలు

జనన ధృవీకరణ పత్రం

బార్సిలోనా

పాట

హాలోవీన్

మ్యాప్

సమాజంలో మానవీయ పాత్ర ఏమిటి

సమాజంలో మానవీయ శాస్త్రాలు ప్రాథమిక పాత్ర పోషించాయి. డెల్ హైమ్స్, ఇతర జాతి భాషా శాస్త్రం మరియు సామాజిక భాషాశాస్త్రం వంటి ప్రత్యామ్నాయానికి చేరుకుంటుంది, ముఖ్యంగా ఈ చివరి గుర్తింపులో రెండు రంగాలను వేరు చేయడం సౌకర్యంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే సాంఘిక నిర్మాణానికి సంబంధించి భాష యొక్క వైవిధ్యం మరియు వైవిధ్యాలను అధ్యయనం చేయడానికి సామాజిక భాషాశాస్త్రం బాధ్యత వహిస్తుంది. మాట్లాడేవారి సంఘం; అయితే నాగరికత మరియు సంస్కృతికి సంబంధించి భాష యొక్క వైవిధ్యం మరియు వైవిధ్యాన్ని జాతి భాషాశాస్త్రం అధ్యయనం చేస్తుంది.

మానవాళి యొక్క ప్రయోజనాల్లో ఒకటి, విచలనాల యొక్క అర్థం మరియు దిశ, వైరుధ్యాలు, ఈ మానవ సాహసం యొక్క ఖర్చులు గురించి ఆశ్చర్యపడటం. ఇది నాగరికత (పురోగతి, ఆధునికత) అని పిలువబడే గుర్తు, ఇది స్వయంచాలక, సాంకేతిక, పోస్ట్-సైద్ధాంతిక మోడ్‌లోకి ప్రవేశించినట్లుగా ప్రదర్శించబడుతుంది, ఒక్కసారి ఆలోచించి, ఇకపై అవసరం లేదనిపిస్తుంది. విచారణ, సమర్థన. అసమాన, భౌతిక ఫలితాలు మరియు వాటి సైద్ధాంతిక స్థావరాలు పొందలేకపోతే, అసెప్సిస్, తటస్థత, ఆసక్తి, విశ్వవ్యాప్తత మరియు మొదలైన వాటి యొక్క ఏదైనా ప్రకటనతో ఇది జరుగుతుంది.

మానవీయ శాస్త్రాల యొక్క మరొక ఉపయోగం ఒక సామాజిక సంభాషణలో పాల్గొనడం, ఎందుకంటే చారిత్రాత్మకంగా కలిగి ఉన్న మానవ అనుభవాన్ని మరియు ఉనికి యొక్క అర్ధాన్ని "ఆబ్జెక్టిఫైయింగ్" యొక్క రూపాలు మరియు వివరాల నుండి సహకారం అందించే ఏకైక ఆలోచనా స్థలం విశ్వవిద్యాలయం కాదు. ఇవ్వబడిన స్థానం మరియు విభాగాలలో క్షీణించింది: భాష మరియు శబ్ద క్రియేషన్స్ అధ్యయనం, బహుళ జాడలు మరియు రిజిస్టర్ల నుండి చరిత్ర అధ్యయనం, జీవిత రూపాల అధ్యయనం, ఒకరి స్వంత మరియు ఇతరులు మరియు మొదలైనవి.

ఇంటర్ డిసిప్లినరీ ప్రదేశాలలో అవి కాంతి క్షేత్రంగా మారాయి, మరియు విభాగాల రంగంలో మరియు దృక్పథ రంగంలో, వారి గుడ్డి మచ్చలను విశ్లేషిస్తాయి. ఇది మానవతా అధ్యయనాలకు (మరియు భాషకు మరింత ఎక్కువగా) వర్తిస్తుంది, ఎందుకంటే అవి మానవ నిర్మాణం కాబట్టి ఇది ఇతర మానవ నిర్మాణాలను తెలుసుకోవటానికి ఉద్దేశించబడింది, అందువల్ల అధ్యయనం చేసిన వాటికి వెలుపల ఉంచలేము.

XXI శతాబ్దంలో కూడా, ఒకరికొకరు ఎన్నుకునే ఉపయోగం, సౌలభ్యం, మానవ హక్కులు, అవి నిషేధించబడవు, అవి విడదీయరానివి, సార్వత్రికమైనవి మరియు సమగ్రత వ్యక్తి మరియు హింస. సంస్కృతి ద్వారా సేకరించినట్లుగా, దాని యొక్క అన్ని విస్తరణ మరియు వైవిధ్యంలో మానవ అనుభవం, ఉనికి యొక్క అర్ధాలు.