వివాహేతర సంబంధం చట్టవిరుద్ధమైన లైంగిక చర్యలుగా పరిగణించబడుతుంది. వ్యభిచారం చేసేవారు, లైంగిక సంబంధాల గురించి ఏ కోణంలోనైనా ఉపయోగించే పదం. ఇది దాని పనితీరులో కొన్ని చర్యలను దేవుని దృష్టికి ముందు తప్పుగా నిర్ణయిస్తుంది, మతాలలో ఈ ఆచారం 10 ఆజ్ఞలలో ఒకటి చూపినట్లు ఖండించబడుతుంది; సమాన లింగాల మధ్య లేదా స్వచ్ఛమైన ఏదైనా చర్య మధ్య, పూర్తిగా స్పష్టంగా, ఏదైనా శారీరక చర్యకు చొచ్చుకుపోకుండా, అనాలోచితంగా, మౌఖికంగా, మరియు అనియంత్రిత అనుచిత శరీర కోరికను పిలవడం.
వ్యక్తి పవిత్రంగా ఉండాలి మరియు వివాహంలో అతని భాగస్వామి కారణంగా ఉండాలి, కాబట్టి దీనికి వెలుపల మరొక వ్యక్తితో సంబంధాలు కలిగి ఉండటం వ్యభిచారం, వ్యభిచారం కాకుండా పరిగణించబడుతుంది. ఒకటి లేదా అంతకంటే ఎక్కువ భాగస్వాములతో పెళ్లికానివాడు అతడు సంభోగం మరియు వ్యభిచారం చేసేవాడు అని చెబుతారు. దైవిక చట్టం ప్రకారం, మొదటి శతాబ్దపు క్రైస్తవులు దీనిని తిప్పికొట్టే మరియు పాపాత్మకమైన చర్యగా భావించారు, అలా చేసినట్లు కనుగొన్న వారిని మరణానికి దారితీస్తుంది. పదం యొక్క శబ్దవ్యుత్పత్తి శాస్త్రం దాని వివరణలో లాటిన్, ఫోర్నికారి నుండి వచ్చిన కొన్ని వేరియబుల్స్‌తో చాలా స్పష్టంగా ఉంది, అంటే వాస్తవానికి వేశ్యతో సంబంధాలు కలిగి ఉండాలి; ఇది ఫెర్నిక్స్ అనే పదం నుండి ఉద్భవించింది, ఇది రహస్య ప్రదర్శనలు ఇవ్వడానికి ఉద్దేశించిన కప్పబడిన సురక్షిత ప్రాంతాన్ని సూచిస్తుంది, ఇక్కడ మహిళలు వేశ్యలపై అమ్మకం మరియు బెట్టింగ్ మధ్య చర్చలు జరిపారు; ఇది పురాతన రోమ్‌లో జరిగింది, అవి అప్పటి వేశ్యాగృహం, కాబట్టి వివాహేతర సంబంధం డబ్బు కోసం శృంగారంలో ఉన్నట్లు అర్థం చేసుకోవచ్చు.
మతంలో, నీతి మరియు నైతికత మధ్య ఇవ్వగల విధానాలు సంక్లిష్టంగా ఉంటాయి, మతాల మధ్య వారు వారి మధ్య చాలా బహిరంగంగా విభిన్నంగా ఉండవచ్చు అనే దృష్టి భిన్నంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే కొందరు వాటిని ఆత్మ యొక్క పరిణామంలో భాగంగా అంగీకరిస్తుండగా, మరికొందరు వాటిని నిషేధిస్తారు. పుస్తకం యొక్క బైబిల్ ప్రాతిపదిక ఉన్నప్పటికీ, వ్యభిచారం అనేది ఏదో చిందించే చర్య, అంటే వీర్యం అని యెహెజ్కేలు ప్రస్తావించాడు. ఈ సమస్య యొక్క వాస్తవికత ఏమిటంటే, ఇది ఎల్లప్పుడూ చట్టపరమైన మరియు మతం మధ్య ముడిపడి ఉంటుంది, కొన్ని దేశాలలో ఒక వ్యక్తి వారి వ్యక్తిగత జీవితంలో కలిగి ఉన్న నైతిక వ్యత్యాసాలను చట్టం ఖండించదు, ఇస్లాం వారిని బహిరంగంగా ఖండించినా మరియు జరిమానాతో శిక్షించినా బహిరంగ రాళ్ళతో పాటు పురుషులు మరియు మహిళలు మరణం.
