ఈ పదం "ఫెలిసిటాస్" అనే పదం నుండి వచ్చింది, ఇది "సారవంతమైనది" అని అనువదిస్తుంది. ఇది మనస్సు యొక్క స్థితి, సంతృప్తి మరియు ఒక నిర్దిష్ట పరిస్థితి, వార్తలు, సంఘటన మొదలైన వాటితో సంతోషంగా లేదా సంతోషంగా ఉన్న అనుభూతిని పొందే ఆనందం. ఈ పదం యొక్క భావన ఆత్మాశ్రయ మరియు సాపేక్షంగా పరిగణించబడుతుంది, ఎందుకంటే ఒక విషయం లో ఆనందం యొక్క సూచికను వర్గీకరించడానికి లేదా కొలవడానికి మార్గం లేదు.
అందువల్ల, కారకాలు బావిని ఉత్తేజపరిచే ఒక చర్య ఫలితంగా సంగ్రహించబడుతుంది - ఆ సమయంలో దాన్ని అనుభూతి చెందే లేదా ఆచరించే వ్యక్తి. ప్రజలలో ఆనందం యొక్క లోతు మరియు దాని లక్ష్యాన్ని విశ్లేషించే విభిన్న అధ్యయనాలు జరిగాయి మరియు ఒక నిర్దిష్ట స్థాయి సంతృప్తిని సాధించడానికి జీవితమంతా కోరుకుంటారు.
మానవునిగా నెరవేర్చిన వృత్తిపరమైన లక్ష్యాలను నెరవేర్చడం ద్వారా నెరవేరినట్లు భావించే వ్యక్తులు ఉన్నారు, చాలా మంది తల్లిదండ్రులు కావడం, ప్రయాణం చేయడం లేదా డబ్బు మరియు వస్తు సామగ్రి ద్వారా కూడా ఆనందం పొందుతారు మరియు ఈ లక్ష్యాలను చాలా సార్లు పెంచలేదు కానీ కాకుండా బదులుగా, వారు సాధారణంగా నిరాశను అనుభవిస్తారు, ఇది ఆనందానికి వ్యతిరేకం.
మతాల విషయంలో , ఆధ్యాత్మికం ఆనందంతో ముడిపడి ఉంటుంది, ఆత్మ యొక్క స్థితిగా ఉండటం , తనను తాను శుద్ధి చేసుకోవడం మరియు భగవంతుడిని మొత్తంగా అంగీకరించడం ద్వారా శాంతి భావనను సృష్టిస్తుంది. ఇతర భావోద్వేగాల మాదిరిగానే, ఉండటానికి కారణం మరియు దానిని ప్రోత్సహించే లేదా మేల్కొల్పే కారణం ప్రతి మానవునికి పూర్తిగా భిన్నంగా ఉంటుంది, కాబట్టి అవి అందరికీ ఒకే విధంగా ఉండవు. ఆనందం అనేది ఒక అంతర్గత ప్రక్రియగా నిర్వచించబడింది, ఇది ఒక వ్యక్తి అనుభవించే మరియు ప్రతిపాదించే ఆదర్శాలపై పూర్తిగా మరియు ప్రత్యేకంగా ఆధారపడి ఉంటుంది.
మేము కూడా ఆ కనుగొనేందుకు ఆనందం ఆనందం భావోద్వేగ మరియు హేతుబద్ధ ప్రకంపనలు అవసరం నుండి మరియు ఆనందం సమానం తీసుకోవలసింది, కానీ సంతోషంగా ఉండటం అయితే ఆనందం పొందవచ్చును లేదా ఒక సంతోషంగా కానీ ఆనందం కాదు ఉంటుంది. ఏదేమైనా, పగటిపూట పేరుకుపోయిన చిన్న వస్తువుల ద్వారా ఆనందాన్ని పొందవచ్చని పరిగణనలోకి తీసుకుంటారు.
