ఎథ్నోలజీ అనే పదం గ్రీకు స్వరాలతో కూడి ఉంది, ఇది "ఎత్నోస్" నుండి "ప్రజలు" లేదా "దేశం" అని అర్ధం, "లోగోలు" తో పాటు "అధ్యయనం" లేదా "గ్రంథం" మరియు అల్లుడ్స్ యొక్క "ఇయా" ప్రత్యయం ద్వారా నిర్మించబడింది. "నాణ్యత" కు; కనుక ఇది మానవ ప్రజల ఆచారాల అధ్యయనంతో వ్యవహరించే శాస్త్రం అని అర్థం చేసుకోవచ్చు. RAE జాతి శాస్త్రం "ప్రజల ఆచారాలు మరియు సంప్రదాయాలకు కారణాలు మరియు కారణాలను అధ్యయనం చేసే శాస్త్రం" అని ప్రకటించింది. సాంఘిక శాస్త్రాలు మరియు సాంస్కృతిక వైవిధ్యంలో భాగంగా ఈ క్రమశిక్షణ ప్రస్తుతమున్న వివిధ మానవ సామాజిక సమూహాలకు సంబంధించిన ప్రతిదాని యొక్క నిర్మాణాలు మరియు ఆవిష్కరణల యొక్క పూర్తి విశ్లేషణపై ఆధారపడి ఉంటుంది.
సాధారణంగా, ఎథ్నోలజీ వివిధ మానవ సమూహాల లక్షణాల మధ్య విభిన్న సంబంధాలను అధ్యయనం చేయడానికి మరియు స్థాపించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది, వాటి యొక్క విభిన్న అంశాలు మరియు ప్రపంచ సమాజాలు కలిగి ఉన్న సంబంధం లేదా బంధుత్వం మరియు దానిపై వారి ప్రభావం వంటి అంశాల ఆధారంగా; చరిత్రను మించిన మతాలు మరియు సంకేత వ్యక్తీకరణలు; నాగరికతల ఆర్థిక వ్యవస్థలతో పాటు జీవనాధారం; ఇది వివిధ సామాజిక మరియు కుటుంబ సంస్థలు మరియు రాజకీయ వ్యవస్థలను కూడా కలిగి ఉంటుంది; సాంస్కృతిక వైవిధ్యంలో, జాతి శాస్త్రం ఎక్కువగా ఆధారపడి ఉంటుంది, సంస్కృతి బహుళత్వంగా అర్ధం అవుతుంది.
ఫ్రాన్సిస్కాన్ మిషనరీ, బెర్నార్డినో డి సహగాన్ జాతి శాస్త్ర పితామహుడిగా పరిగణించబడ్డాడు, ఈ పాత్ర జాతి సమూహాలపై గొప్ప రచనలు చేసింది, వాటిలో ఒకటి "జనరల్ హిస్టరీ ఆఫ్ ది థింగ్స్ ఆఫ్ న్యూ స్పెయిన్" అని పిలువబడుతుంది, ఇది లక్షణాల యొక్క విశ్లేషణతో వ్యవహరించింది శాస్త్రీయ ప్రమాణాలతో జాతి సమూహాలు; నేను ద్విభాషా రచనను కూడా విశదీకరిస్తున్నాను, ఎందుకంటే ఇది స్పానిష్ మరియు నహుఅట్ భాషలో వ్రాయబడింది.
కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం, ఆ సమాజాల అధ్యయనంతో "వ్రాయకుండానే" లేదా ఆదిమంగా వ్యవహరించేదిగా ఎథ్నాలజీ పరిగణించబడింది; కానీ దాని గొప్ప వివాదం కారణంగా, "ఆదిమ" అనే పదాన్ని తిరస్కరించారు ఎందుకంటే ఇది అడవి లేదా అనాగరికమైనదిగా భావించవచ్చు; బాగా, 19 వ శతాబ్దపు రచయితలు దీనిని చూశారు, కాబట్టి ఈ మానవ శాస్త్రం యొక్క ఈ అర్ధం తొలగించబడింది.
