ఈక్విటీ అనే పదాన్ని చట్టంలో విస్తృతంగా ఉపయోగిస్తున్నారు, ఇది లాటిన్ “ అక్వాటాస్” నుండి వచ్చింది, ఎందుకంటే ఇది న్యాయం పనిచేసే పారామితులను స్థాపించడానికి ఒక ఆధారం. చాలామంది న్యాయాన్ని ఈక్విటీతో గందరగోళానికి గురిచేస్తారు, కాని నిజం ఏమిటంటే, జురిస్కాన్సల్ట్ ఉల్పియానో స్థాపించిన సూత్రం, దీనిలో ఈక్విటీ అనేది ప్రతి ఒక్కరికీ వారు అర్హులైనదాన్ని ఇవ్వాలనే ఉద్దేశ్యం కంటే మరేమీ కాదని ఆయన నొక్కిచెప్పారు. ఇక్కడ నుండి సమాజానికి నిబంధనల స్థాపన ఇవ్వవలసిన అవసరం తలెత్తుతుంది, తద్వారా వారు ఈక్విటీకి అనుగుణంగా మరియు తత్ఫలితంగా న్యాయం కోసం వాటిని పాటించాలి.
మనిషి సాంఘిక జీవితాన్ని అభివృద్ధి చేసే చట్టాల సంకలనం చరిత్రలో స్థాపించబడిన రచనలు మరియు సూత్రాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది, అతను ఉండటానికి కారణం మరియు సమాజంలో జీవిత పరిణామంలో. ఈక్విటీ ఈ సమతుల్య సందర్భాన్ని నైతిక, పౌర మరియు రాజ్యాంగ సమీకరణానికి ఇవ్వడానికి ఉపయోగపడుతుంది. ఈక్విటీ లేనట్లయితే, మానవులందరికీ మధ్య సమతుల్యత ఉండదు, మనిషి తనకు అనుగుణమైనదానిని కలిగి ఉండగల అవగాహనకు మించి, అతని స్వభావంలో అతన్ని మరేదైనా సమానం చేసే సామాజిక అనురూప్యం ఉంది.
దా ఈక్విటీ తన ప్రయోజనాలకు పైన మనిషి మీద రాజ్యంగా నిర్వచించే ? సమాధానం లేదు, స్వేచ్ఛా సంకల్పం ఉన్న వ్యక్తి అనేక అంశాలలో ఈక్విటీ యొక్క ప్రయోజనాన్ని భ్రష్టుపట్టిస్తాడు, అయినప్పటికీ జనాభా యొక్క ద్రవ్యరాశి స్థిరంగా ఉంటుంది, ప్రతి వ్యక్తిని అనుమతించే చట్టాలు మరియు నిబంధనల ఆధారంగా రూపొందించిన ఆర్డర్ యొక్క ఆజ్ఞకు కట్టుబడి ఉంటుంది. ప్రతి ఒక్కరూ వారి చర్యల యొక్క పరిణామాలను చెల్లిస్తారు మరియు వారు కలిగి ఉన్న సామాజిక ప్రవాహాన్ని అనుసరించడానికి అవసరమైన పరిహారం ఏదైనా నష్టం లేదా పక్షపాతం కోసం స్వీకరించబడుతుంది.
ఈక్విటీ నేడు మరింత సంక్లిష్టమైన సమస్య, సమాజంలో మనిషి యొక్క పరిణామం ప్రకారం మరియు ప్రకృతి తన మంచి కోసం ఏ విధంగా మారిందో , పర్యావరణంతో మనిషి యొక్క ఈక్విటీని విశ్లేషించినట్లయితే ఈ భావన గణనీయంగా విస్తరించబడుతుంది పర్యావరణం, మనిషి తన పర్యావరణానికి చేసిన నష్టం ప్రకృతి మనిషికి ఏమి చేసిందో దానితో సమానం చేయడం అసాధ్యం.
