అనుభవానికి మరియు వాస్తవాలను పరిశీలించడానికి సంబంధించిన ప్రతిదాన్ని అనుభావిక అంటారు. అనుభావిక అనేది జ్ఞానానికి కూడా ఆపాదించబడిన ఒక విశేషణం. అనుభావిక జ్ఞానం అనుభవం మరియు వాస్తవికతతో తక్షణ పరిచయం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది, అనగా, ఒక వ్యక్తికి తెలిసిన ప్రతిదీ, ఎటువంటి శాస్త్రీయ జ్ఞానం లేకుండా, అనుభవ జ్ఞానం అంటారు. ఉదాహరణకు, ఒక వ్యక్తి అగ్ని కాలిపోతుందని చెప్పవచ్చు, కాని అతను కొంత ప్రత్యేకమైన జ్ఞానం కలిగి ఉన్నందున అతను దానిని చెప్పడు, అతను తన జీవితంలో కొంతకాలం కాలిపోయినందున అతనికి అది తెలుసు.
అనుభావిక అంటే ఏమిటి
విషయ సూచిక
ఈ పదం గ్రీకు ఎంపెరిరికోస్‌లో దాని పుట్టుకను కలిగి ఉంది, దీని అర్థం ప్రయోగానికి సంబంధించినది. అనుభావిక విషయం లేదా వ్యక్తికి ప్రాథమిక లక్షణాలు ఉన్నాయి మరియు ప్రతిదీ వేర్వేరు పరిస్థితులకు ఇవ్వబడిన అవగాహనపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఆంగ్లంలో అనుభావిక యొక్క అర్థం అనుభావికమైనది మరియు అనుభావిక వ్యతిరేక పదం ot హాత్మక లేదా సిద్ధాంతపరమైనది.
అనుభవ జ్ఞానం
ఇది అనుభవాలు మరియు ప్రపంచం యొక్క అవగాహనపై ఆధారపడిన ఒక జ్ఞానం, ఎందుకంటే ఒక వస్తువు ఏమిటో మరియు వాటిని కలిగి ఉన్న లక్షణాలు ఏమిటో అర్థం చేసుకోవటానికి ఇది బాధ్యత వహిస్తుంది, తద్వారా సత్యాన్ని అందిస్తుంది.
అనుభావిక జ్ఞానం యొక్క లక్షణాలు
ఏదైనా జ్ఞానం మాదిరిగా , అనుభావిక పద్ధతికి దాని స్వంత లక్షణాలు ఉన్నాయి, అవి రెండు కోణాలుగా విభజించబడ్డాయి, ఇవి ప్రత్యేకమైనవి లేదా అనిశ్చితమైనవి.
- ప్రత్యేకమైనది: తెలిసిన ప్రతిదాన్ని నిజం చేయడానికి మార్గం లేనప్పుడు అనుభావికమైనది ప్రత్యేకమైనది.
- ఆగంతుక: ఇది లక్షణాలు లేదా లక్షణాలను ఆపాదించే వస్తువు, ఉదాహరణకు, శరదృతువులో ఆకులు కోల్పోయే చెట్లు.
అనుభవవాదం
తత్వశాస్త్ర అనుభవవాదం అనుభవాలకు విలువనిచ్చే ఒక తాత్విక సిద్ధాంతంగా నిర్వచించబడింది మరియు ఇది జ్ఞానాన్ని పెంపొందించడానికి ఒక ప్రాతిపదికగా పరిగణించబడుతుంది.
ఈ రకమైన సిద్ధాంతాలపై నమ్మకాన్ని కొనసాగించే విషయాలను అనుభవపూర్వకంగా భావిస్తారు, కాని వారు సమాజంలో అనుభవవాద ప్రతినిధులుగా గుర్తించబడతారు.
దీని ప్రారంభాలు పదిహేడవ శతాబ్దం నుండి వెంటనే ఇంద్రియ జ్ఞానాలలో చేరడానికి, తద్వారా జ్ఞానాన్ని సృష్టిస్తాయి. అనుభవం ద్వారా ఆమోదించబడని లేదా ఆమోదించబడని జ్ఞానం నివేదించబడకపోతే, జ్ఞానం ఎప్పటికీ గుర్తించబడదు.
అనుభావిక సిద్ధాంతంతో విభేదాలను సృష్టించే మరో తాత్విక ప్రవాహం కూడా ఉంది, ఈ ప్రవాహాన్ని హేతువాదం అని పిలుస్తారు మరియు అనుభవాలకు కాకుండా కారణానికి ఎక్కువ ప్రాముఖ్యత ఇస్తుంది. అనుభవవాదం కోసం, జ్ఞానం ప్రకృతి, కానీ మళ్ళీ ఇతర అధ్యయనాలు జ్ఞానం యొక్క ఒక భాగం విశ్వవ్యాప్తం మరియు అవసరం అని నిర్ధారిస్తాయి.
ఇప్పుడు, స్కోప్ విషయానికి వస్తే, నిజంగా వాస్తవమైనది ఏమిటంటే గ్రహించినది, మిగిలిన వాటికి ప్రాముఖ్యత ఏమీ లేదు. చాలా మందికి అనుభావిక జ్ఞానం నుండి మూలాలు మరియు వాస్తవాల పరిజ్ఞానం ఉంటుంది, అదేవిధంగా, ఉనికికి కారణం లేదా ఉనికికి సంబంధించిన ప్రశ్నలకు సమాధానాలు ఇదే పద్ధతి ద్వారా పొందబడతాయి.
అనుభవాల ద్వారా సాధించిన ప్రతిదీ ఒక నిర్దిష్ట పద్ధతి లేకుండా మరియు సొంత ప్రయత్నాల ద్వారా లేదా ఇతర వ్యక్తుల జ్ఞానాన్ని ధృవీకరించడం ద్వారా జీవితంలోని పరిస్థితుల యొక్క వేడి లేదా పరిస్థితుల విలువతో అవకాశానికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుతుంది.
అనుభావిక జ్ఞానం యొక్క ఉదాహరణలు
వాస్తవానికి, ఈ విషయం యొక్క అవగాహనను మరింత ఆనందించేలా చేయడానికి, అనుభావిక జ్ఞానంపై ఆచరణాత్మక ఉదాహరణల శ్రేణి అందించబడుతుంది:
- ప్రజలు ఆ తెలుసు కలిపి ఆకాశంలో అంటే కృష్ణ ధ్వని లక్షణాలు వివిధ మేఘాలు త్వరలోనే వర్షం వెళుతున్నాను మరియు వారు వాతావరణ శాస్త్రంలో ఉనికి ముందు నుండి ఈ తెలుసు.
- వారి స్వంత అనుభవాలు పిల్లలు మాతృభాషను నేర్చుకోవడానికి వీలు కల్పిస్తాయి.
- చాలా సంవత్సరాలుగా, ప్రజలు వివిధ రోగాలను లేదా వ్యాధులను నయం చేయడానికి ఇంటి నివారణలు చేశారు. అన్నీ వాటి ఉపయోగంలో ఉన్న అనుభవం మీద ఆధారపడి ఉన్నాయి మరియు అవి శరీరంలో ఎలా పనిచేస్తాయో తెలుసుకోవడం మీద కాదు.
- సామాజిక శాస్త్రం మరియు మానవ శాస్త్రానికి వారి స్వంత సిద్ధాంతాలను అభివృద్ధి చేయడానికి మానవ అనుభవాలు అవసరం.
- పిల్లలు అగ్నిని చూసినప్పుడు, వారు దాని వైపుకు ఆకర్షితులవుతారు మరియు అది ఏమిటో లేదా దాని గురించి తెలుసుకోవడానికి దానిని తాకాలని కోరికను అనుభవిస్తారు, కాని అవి కాలిపోయినప్పుడు, వారు దానిని మళ్లీ తాకకూడదని వారు తెలుసుకుంటారు.
- ఎత్తైన సముద్రాల మత్స్యకారులకు చేపలు ఏకాగ్రత ఉన్న ప్రదేశం గురించి జ్ఞానం ఉంది, అవి ఎలా తెలుసుకోవాలో వివరించే సిద్ధాంతం లేదు, అవి అనుభవాల ఆధారంగా మాత్రమే ఉన్నాయి.
- నడవడానికి ముందు, పిల్లలు ఏది ఉత్తమమైన మార్గం అని నిర్ణయించడానికి వివిధ పద్ధతులను ప్రయత్నిస్తారు, అప్పుడు వారు మరేమీ కాదు, అది అనుభవ జ్ఞానంలో భాగం.
