చరిత్ర, మానవత్వం దాని చుట్టూ ప్రతిదీ ఎలా మారుతుందో సాక్ష్యమిచ్చింది: సంస్కృతి, కళ, రాజకీయాలు… కానీ, ఎటువంటి సందేహం లేకుండా , ఆర్థిక వ్యవస్థ అత్యంత కుట్రను సృష్టించే అంశాలలో ఒకటి. ఇంతకుముందు, ఈ వ్యవస్థ మార్పిడిపై ఆధారపడింది, తరువాత వాణిజ్యవాదానికి మరియు "క్లాసికల్ ఎకానమీ" గా పిలువబడే ప్రదేశానికి వెళ్ళటానికి; చివరగా, "ఆర్థడాక్స్ ఎకనామిక్స్" అనే భావన తలెత్తుతుంది, ఇది ప్రాథమికంగా, ప్రస్తుతం ఉన్న ఆర్థిక నమూనా, ఇది "హేతుబద్ధత-వ్యక్తివాదం-సమతౌల్యత" తో నిర్మించబడింది.
ఆర్థోడాక్స్ ఎకనామిక్స్ నియోక్లాసికల్ ఎకనామిక్స్లో ఒక ఉదాహరణను కలిగి ఉంది, ఇది క్లాసికల్ ఎకనామిక్స్ మరియు మార్జినలిజం మధ్య సంబంధాలను ఏర్పరచుకునే పనిని చేపట్టింది. ఈ రోజుల్లో, కొంతమంది ఆర్థికవేత్తలు మోడల్ స్పష్టంగా నియోక్లాసికల్ అని అంగీకరిస్తున్నారు, ఎందుకంటే విద్యార్థులకు నేర్పించే సైద్ధాంతిక స్థావరాలు ఈ ప్రవాహం నుండి వచ్చాయి; ఏదేమైనా, ఈ సమాజంలో పాల్గొనే వారిలో ఎక్కువ మంది కరెంటుతో గుర్తించబడరు: పాఠశాలల్లో కొన్ని అధ్యయన రంగాలను వేరుచేసే సాధారణ అభ్యాసానికి ఆర్థిక వ్యవస్థ పూర్తిగా పరాయిది.
మునుపటి పేరాలో చెప్పినట్లుగా, ఆర్థిక సనాతన ధర్మం “హేతుబద్ధత” యొక్క నిర్వచనం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది. ఇది భిన్నమైన ఆర్థిక శాస్త్రం నుండి వేరుచేసే మూలకం, దీని స్థావరాలు: "సంస్థలు-చరిత్ర- సామాజిక నిర్మాణం ", అనగా, ఇది ఒక వ్యక్తి యొక్క ప్రవర్తన యొక్క అనూహ్యత మరియు అది ఎలా ప్రభావితమవుతుంది అనే దానిపై ఎక్కువ శ్రద్ధ చూపుతుంది రాజకీయ మరియు సామాజిక అంశం. ఈ కారణంగా, అది తీసుకోబడింది మంజూరు ఫలితాలు అంచనాను ఉంది సనాతన ఎకనామిక్స్, ఖచ్చితత్వం తెలపబడుతుంది అని.
తో సంక్షోభాన్ని 2007, సనాతన ఎకనామిక్స్ బలమైన విమర్శించబడింది అది పూర్తిగా ఇతర ప్రకటించారు వెనక్కి కోసం లేదా తొలగించరాదని, కొన్ని నిపుణులు కూడా వాదిస్తూ, పరిణామ ప్రక్రియలో అవసరం సంభవించే ఆ వైఫల్యాలు మెరుగుపరచడానికి.
