సృష్టివాదం అనే పదం "సృష్టి" అనే పదం నుండి ఏర్పడిన పదం (లాటిన్ "క్రియేటియో" నుండి ఉద్భవించిన పదం, దీని అర్థం సృష్టించడం, స్థాపించడం), దీనికి లాటిన్ "ఇస్మస్" నుండి "ఇస్మ్" అనే ప్రత్యయం జతచేయబడింది, అంటే సిద్ధాంతం, నమ్మకం. అందువల్ల, సృష్టివాదం అనేది తత్వశాస్త్రం మరియు వేదాంతశాస్త్రం యొక్క పరిధిలో, ఆ విశ్వాసాలన్నింటినీ నిర్వచించడానికి, మతం నుండి ప్రేరణ పొందింది, ఇక్కడ అన్ని జీవులు మరియు విశ్వం జోక్యానికి కృతజ్ఞతలు సృష్టించబడినట్లు పేర్కొనబడింది దైవ. ఈ సిద్ధాంతం పరిణామ సిద్ధాంతానికి పూర్తిగా విరుద్ధం, ఎందుకంటే దేవుడు ప్రతిదానికీ సృష్టికర్త కాబట్టి, ఉత్పరివర్తనలు, సహజ ఎంపిక, పేలుళ్లు మొదలైన సహజ కారణాల వల్ల వ్యక్తులు మరియు ఇతర జాతులు అభివృద్ధి చెందాయని అంగీకరించదు.
సృష్టివాదం యొక్క ప్రాథమిక సూత్రాలు: దేవుడు అన్ని విషయాల సృష్టికర్త. ఉన్నవన్నీ ఆయన చేత నిలబెట్టుకుంటాయి.మరియు దేవుని స్వరూపంలో, పోలికలతో తయారవుతాడు. జీవుల మధ్య జన్యు సంబంధం లేదు.
శాస్త్రీయ సృష్టికర్తలు జీవ పరిణామ సిద్ధాంతాన్ని తిరస్కరించారు, మరియు ప్రధానంగా, మానవ పరిణామానికి సంబంధించినది, జీవిత మూలాన్ని శాస్త్రీయ పద్ధతిలో వివరించడానికి ప్రయత్నించే ప్రతిదానితో పాటు. అందువల్లనే భౌగోళిక అవశేషాలు, శిలాజాలు మొదలైన అన్ని శాస్త్రీయ ఆధారాలను ఆయన నిరాకరించారు.
సమకాలీన సృష్టివాదం క్లాసిక్‌కు అనుగుణంగా ఉంటుంది, ఇది ఒక భాష మరియు శాస్త్రీయ కంటెంట్‌లో పాలుపంచుకుంది, దాని వాదనలన్నింటినీ పరీక్షించడానికి వారిని ప్రేరేపిస్తుంది.
మరోవైపు, సృష్టివాదం అనే పదం సాహిత్యంతో ముడిపడి ఉంది, ఈ కోణంలో 20 వ శతాబ్దం మొదటి మూడవ సాహిత్య వికాసానికి సభ్యత్వం పొందిన హిస్పానిక్-అమెరికన్ కళాత్మక ఉద్యమం. దాని అత్యంత ముఖ్యమైన వ్యక్తీకరణ లిరికల్ కవిత్వంలో సంభవించింది, దాని అత్యంత ప్రసిద్ధ ఘాతాంకం 1916 లో విసెంటె హుయిడోబ్రో. ఈ సాహిత్య ఉద్యమం అప్పటికే ఉద్భవించిన వాటిని అనుకరించడం లేదా వివరించకుండా సృష్టించాల్సిన అవసరాన్ని సమర్థించింది, దాని ప్రతిపాదన ఒక కవితను సృష్టించడం, అదే ప్రకృతి ఒక చెట్టును సృష్టించే విధానం.
సృష్టివాదం యొక్క ఆధునిక మరియు సాహసోపేతమైన కవిత్వాన్ని వ్రాసేటప్పుడు, ఈ అంశాలను దృష్టిలో ఉంచుకోవడం చాలా ముఖ్యం: కథలు మరియు వర్ణనలను నివారించండి, దృశ్య ప్రభావాలను నొక్కి చెప్పండి. ఇది భగవంతుడిని పోలి ఉండే శక్తిని రచయితకు ఇస్తుంది.
