మానవులు సహజమైన సామర్థ్యాలను, ఆచరణాత్మక తెలివితేటలను మరియు జంతువులతో వారి జీవితంలో విభిన్న అలవాట్లను చేర్చుకునే అవకాశాన్ని కూడా పంచుకుంటారు, అయినప్పటికీ, హేతుబద్ధమైన తెలివితేటలు కలిగి ఉండటమే దీని యొక్క ప్రధాన లక్షణం, ఇది ప్రతిరోజూ పరిస్థితులలో ఉపయోగించబడుతుంది. వైవిధ్యమైనది.
సంవత్సరాలు గడిచేకొద్దీ, మానవుడు శారీరకంగా మరియు మానసికంగా అభివృద్ధి చెందాల్సిన అవసరం ఉంది, కాబట్టి అతను తరానికి తరానికి తరలిస్తున్న అనేక సూత్రాలను రూపొందించడం లేదా వ్యక్తీకరించడం ప్రారంభిస్తాడు మరియు మొదట ఆ సమాచారం అంతా డేటా అని పిలువబడినప్పటికీ, ప్రస్తుతం అది దీనిని ఒక కాన్సెప్ట్ అని పిలుస్తుంది.
భావన యొక్క నిర్వచనం లాటిన్ కాన్సెప్టస్ నుండి వచ్చింది మరియు ఇది మానవ ఆలోచన యొక్క ప్రాథమిక మరియు మౌళిక యూనిట్ కంటే మరేమీ కాదు, ఇది మానసిక నిర్మాణాల క్రింద పూర్తిగా నైరూప్య ఆలోచనలో దాని పుట్టుకను కలిగి ఉంది, ఇది జీవించిన అనుభవాలను అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు తరువాత, పదాలలో వ్యక్తీకరించబడుతుంది. భావన యొక్క నిర్వచనంతో మనం ఒక వస్తువు, పరిస్థితి లేదా అనుభూతిని ఆదర్శంగా లేదా పేర్కొనడమే కాకుండా, లక్షణాలు, లక్షణాలు మరియు దాని గుర్తింపు కూడా సూచించబడతాయి.
మానవ ఆలోచన యొక్క బంధం అని తరచుగా పిలుస్తారు, దీనిని వివిధ మార్గాల్లో నిర్మించవచ్చు మరియు ముఖ్యంగా, మేము దానిని రోజు రోజుకి చేస్తాము.
భావనలు వారు సూచించే సారూప్య లక్షణాలను పంచుకునే అన్ని వస్తువులతో కూడిన పొడిగింపులను కలిగి ఉంటాయి. ఒక కుక్క, ఉదాహరణకు, నాలుగు కాళ్ల జంతువు అనే భావనను కలిగి ఉంది, ఇది జీవుల యొక్క భాగం మరియు దాని ప్రధాన లక్షణం నమ్మకంగా ఉండటం, అయితే, అన్ని కుక్కలు శారీరకంగా ఒకేలా ఉండవు.
వైవిధ్యమైన పరిమాణాలు మరియు లక్షణాలతో విభిన్న జాతులు ఉన్నాయి, కానీ చివరికి, కుక్క అంటే ఏమిటి అనే ఆలోచన ఎల్లప్పుడూ ఒకే విధంగా ఉంటుంది. ఇక్కడ మనం ఒక అర్ధాన్ని ఇచ్చిన పదం యొక్క సాధారణీకరణను చూస్తాము.
మానవుని మనస్సులో ఒక భావన ఎలా పుడుతుంది
విషయ సూచిక
భావన యొక్క నిర్వచనం దృక్కోణం ప్రకారం మారవచ్చు, వాస్తవానికి, చాలా మంది ప్రజలు వారి నమ్మకాల నుండి భావనలను ఏర్పరుస్తారు. వారు తమ అనుభవాల ద్వారా ఒక వస్తువుకు వారు చూసే, వినే, అనుభూతి లేదా అనుభవానికి అనుగుణంగా ఒక అర్ధాన్ని ఇస్తారు. మనమందరం ఒకే నిర్దిష్ట వస్తువు లేదా వస్తువు కోసం అంతులేని అర్థాలను మరియు ఆదర్శాలను సృష్టించగలము.
ఒక నిర్ణయానికి రావడానికి ఎక్కువ సమయం పట్టదు, ఈ విషయంపై గొప్ప జ్ఞానం కలిగి ఉండవలసిన అవసరం లేదు, ఇది ination హను మాత్రమే తీసుకుంటుంది మరియు ప్రపంచాన్ని మనం చూసే విధానంతో ఎలా మిళితం చేయాలో తెలుసుకోవడం.
మేము ఏదో ఒక అర్ధాన్ని కేటాయించాలని నిర్ణయించుకున్నప్పుడు, మేము ఒక మూలకాన్ని మరొక దానితో అనుసంధానిస్తాము. ఇది ఒక పరిణామాన్ని సృష్టిస్తుంది: ఇతర వ్యక్తులకు ప్రసారం చేయబడిన ఒక వ్యవస్థ యొక్క సృష్టి మరియు వారు దానిని వారి లక్షణాలకు అనుగుణంగా, వారు గ్రహించిన, కోరుకునే మరియు ఆలోచించే వాటికి అనుగుణంగా మార్చుకుంటారు. ఇవన్నీ మమ్మల్ని ఒక నిర్ణయానికి దారి తీస్తాయి: భావనలు ఖచ్చితంగా ఆలోచన నుండి పుడతాయి, అయినప్పటికీ, మనకు వ్యక్తి యొక్క అవసరానికి అనుగుణంగా దాన్ని రూపొందించడానికి అనుమతించే అంశాల శ్రేణి అవసరం.
మానవునికి ఉన్న అనేక అధ్యాపకులలో, తార్కిక సామర్థ్యం మరియు మన ఇంద్రియాల యొక్క పూర్తి నియంత్రణ అంటే మనం ఒక భావనను చాలా సరళమైన రీతిలో నిర్మించగలము.
మానవులు కలిగి ఉన్న 5 ఇంద్రియాలు వాటిని చుట్టుముట్టే ప్రతిదానికీ మరింత సంక్లిష్టమైన విధానాన్ని ఇవ్వడానికి అనుమతిస్తాయి, తద్వారా జంతువులు, వస్తువులు మరియు సాధారణంగా ప్రకృతి యొక్క విస్తృత అర్ధాలను విశదీకరించవచ్చు. ఆలోచన చాలా విస్తృతమైనది కాబట్టి, భావోద్వేగాలు, భావాలు, అనుభూతులు మరియు ఇతర జీవుల ప్రవర్తనలకు సంబంధించిన ఆలోచనలను రూపొందించడం కూడా సాధ్యమే.
మేము భావన యొక్క నిర్వచనం నుండి మొదలుపెడితే, అది నిజంగా ఆవరించే దాని యొక్క పుట్టుక, ఇది ఎల్లప్పుడూ మన మనస్సు అందుకున్న సమాచారం అని మరియు దానిని ఆకృతి చేయడానికి వర్గీకరించబడిందని మేము గ్రహించాము, తద్వారా ఇది ప్రత్యక్ష ఫలితం మానవులందరికీ ప్రపంచంతో ఉన్న పరిచయం.
ఇది ఒక భౌతిక లేదా అపరిపక్వ ప్రపంచమైనా పర్వాలేదు అని గమనించాలి, సమాచారం మానవునికి అంతే ప్రాముఖ్యమైనది. సందర్భం దాని తర్కాన్ని నిర్వచిస్తుంది కాబట్టి, ఒక భావన నిర్మాణంలో భాష యొక్క ప్రాముఖ్యతను హైలైట్ చేయడం చాలా ముఖ్యం.
ఇది ఒక చర్యగా ప్రయాణం యొక్క ఆవరణలో ప్రారంభించవచ్చు. ఇది సుదీర్ఘ భావన అయితే, సమయం మరియు స్థలం చేర్చబడ్డాయి, అనగా, మనం ఒక ప్రయాణానికి ముందు ఎక్కడ, ఎప్పుడు, దానిని ఎలా గుర్తించాలి మరియు దానిని నిర్వహించడానికి ఏమి చేయాలి. ఒక భావనను సులభంగా నిర్మించటానికి మరొక మార్గం ఏమిటంటే, మీరు భావించదలిచిన వస్తువు యొక్క ఖచ్చితమైన వాస్తవికతను గమనించడం, అనగా, వస్తువు, వస్తువు లేదా మూలకం యొక్క భౌతిక శాస్త్రానికి శ్రద్ధ వహించండి, ఉదాహరణకు, ఒక నారింజ.
ప్రత్యేకంగా, నారింజ యొక్క వాస్తవికత ఏమిటంటే అది గుండ్రంగా ఉంటుంది. నారింజ గురించి మీరు ఏమి గమనించవచ్చు? ఇది ఒక నిర్దిష్ట రంగు మరియు ఆకారంలో ఉందని, పండు కలిగి ఉన్న లక్షణాలను బయటకు తీసుకురావడానికి ఇది ఒక నైరూప్య మార్గం. అప్పుడు సిట్రస్ మాదిరిగానే ఉండే ఇతర వస్తువుల వర్గీకరణ వస్తుంది, ఈ సందర్భంలో అవి ఇతర నారింజలు.
చివరగా, సాధారణీకరణ చేయాలి, దీని అర్థం ఒక నారింజ గుండ్రంగా, ప్రత్యేక రంగుతో మరియు నిర్దిష్ట సుగంధంతో ఉంటే, అన్ని నారింజలు ఒకే విధంగా ఉంటాయి. పరస్పర చర్యల గురించి లేదా లక్షణాల గురించి మనం ఆలోచించటానికి ప్రయత్నించినప్పుడు కూడా ఇది వర్తిస్తుంది. జంతువుల విశ్వసనీయత గురించి అర్ధాలను సృష్టించడం మరియు వాటిని మానవ విశ్వసనీయత రకంలో వర్తింపజేయడం సమానం కాదు. కొన్నిసార్లు మీరు భావాలను వ్యక్తీకరించడానికి సరైన పదాలు లేకుండా మనస్సులో ఉంచుకోవచ్చు. ప్రపంచాన్ని మనం ఆలోచించే మరియు చూసే విధానం ప్రతిదీ మలుపు తిప్పడానికి మాకు చాలా సహాయపడుతుంది.
భావన మరియు నిర్వచనం మధ్య వ్యత్యాసం
చాలా మంది నిర్వచనం మరియు భావన ఒకటేనని అనుకున్నా, నిజం అవి పూర్తిగా భిన్నమైనవి. అవును, రెండింటికీ చాలా సారూప్యతలు ఉన్నాయి, కానీ వాటి నిర్మాణం లేదా సృష్టి వ్యతిరేక ప్రమాణాలపై ఆధారపడి ఉంటాయి. మేము అన్ని మా మనస్సు అర్ధం చేసుకోవాల్సి చేస్తుంది ప్రాతినిధ్యం సిద్దాంతీకరణ అర్థం అయితే, విరుద్దంగా, నిర్వచనాన్ని ఉంది, ఒక నిర్దిష్ట పదం యొక్క అర్థం వివరించబడింది, చిన్న మరియు స్పష్టమైన వాక్యం ఇది చెప్పుకున్నాను సాధారణ లక్షణాలు జోడించడం పదం. వ్యక్తీకరణ.
వ్యాకరణంలో, నిర్వచనాలు స్త్రీలింగ నామవాచకాలు, భావనలు పురుష నామవాచకాలలో భాగం.
ఇప్పుడు, నిర్వచనం విషయానికి వస్తే, దాని లక్షణాలు ఖచ్చితమైన, సంక్షిప్త, సంక్షిప్త, లక్ష్యం మరియు, ముఖ్యంగా, నిర్వచించబడుతున్న పదం నిర్వచనంలో పునరావృతం కాదు, పునరుక్తికి విలువైనది.
దీనికి చాలా స్పష్టమైన ఉదాహరణ ఈ క్రింది పదబంధం "ఒక తల్లి ప్రతి స్త్రీ, దీని ప్రధాన లక్షణం పిండాలను తరువాత వారి తల్లిగా తీసుకువెళ్ళడం". పదం పునరావృతం కావడాన్ని మీరు గమనించారా? నిర్వచనాలలో, ఇది చేయలేము, అయితే, భావనలలో మనం దీన్ని చాలా సహజంగా చూస్తాము. నిర్వచనాలకు నియమాలు ఉన్నాయి మరియు ప్రధానమైనది ఏమిటంటే, పదం యొక్క అర్ధాన్ని నిర్వచించేటప్పుడు, దానిని సరళమైన రీతిలో స్పష్టం చేయాలి, అందుకే మనకు చిన్న అర్ధాలు కనిపిస్తాయి కాని అదే సమయంలో ఒక నిర్దిష్ట పదం యొక్క మూలాలు గురించి చాలా బహిర్గతం చేస్తాయి.
మరొక నియమం ఏమిటంటే, ఈ రకమైన అర్థాలు ప్రతికూలతలను కలిగి ఉండవు ఎందుకంటే వాటిని ప్రస్తావించేటప్పుడు మేము గందరగోళ పదాలను మాత్రమే జతచేస్తాము. మా ప్రధాన అంశం వలె, నిర్వచనం విస్తృత మరియు కొంత క్లిష్టమైన వర్గీకరణను కలిగి ఉంది, ఎందుకంటే ఇది నిర్వచించబడుతున్న పదాన్ని టైప్ చేయడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. నిర్వచనం లెక్సికల్, ఉద్దేశపూర్వక, స్టైప్యులేటివ్, ఆస్టెన్సివ్ మరియు ఎక్స్‌టెన్షనల్ కావచ్చు.
లెక్సికల్ నిర్వచనం ఒక భాష లేదా సమాజంపై దృష్టి పెడుతుంది, అనగా ఇది సహజ భాషలలో ఉపయోగించే పదానికి ఒక నిర్దిష్ట పదాన్ని ఇస్తుంది (సంస్కృతి, భూభాగం మరియు భాషను పరిగణనలోకి తీసుకుంటుంది. ఈ రకమైన నిర్వచనాలు సాధారణ స్థాయిలో నిఘంటువులలో కనిపిస్తాయి.
ఉద్దేశపూర్వక నిర్వచనం
పదం లేదా వస్తువులో తప్పనిసరిగా ఉండవలసిన లక్షణాలు మరియు అంశాలను వివరించడానికి ఇది బాధ్యత వహిస్తుంది , తద్వారా ఇది ఒక నిర్వచనంగా పరిగణించబడుతుంది మరియు తరువాత, ఒక భావనను అభివృద్ధి చేస్తుంది. ఈ వర్గీకరణ చాలా సాధారణం మరియు పెద్దలు మాత్రమే కాకుండా, ఇటీవల మాట్లాడే దశను ప్రారంభించే పిల్లలు కూడా ఎక్కువగా ఉపయోగిస్తున్నారు. ఇలాంటి సందర్భాల్లో, ప్రతి లక్షణం సరిగ్గా వివరించాల్సిన అవసరం ఉంది, తద్వారా ఎటువంటి గందరగోళం ఉండదు మరియు ఈ పదానికి అర్థం ఏమిటి మరియు నిర్వచనంలో ఏ వస్తువులు చేర్చబడ్డాయి అనేది మాకు తెలుసు.
నిర్దేశిత నిర్వచనాలు
అవి ఇప్పటికే నిర్వచనం ఉన్న పదానికి వేరే అర్థాన్ని వివరించడంపై ఆధారపడి ఉంటాయి, ఉదాహరణకు, మొక్క అనే పదం. ఇది ఒక మొక్క నుండి మొలకెత్తిన కాండానికి అల్లుకునేది అయినప్పటికీ, ఇది చాలా చిన్న పిల్లవాడిని సూచించడానికి కూడా ఉపయోగపడుతుంది. తల్లులు సాధారణంగా నవజాత శిశువులను లేదా కనీసం 2 సంవత్సరాల వయస్సును సూచించే పదంలో ఒకటి చేస్తారు.
చురుకైన నిర్వచనాలు
అవి ఉదాహరణల ద్వారా ఒక పదం యొక్క వివరణ లేదా నిర్వచనం మీద ఆధారపడి ఉంటాయి , అనగా అవి ఒక నిర్దిష్ట మూలకం యొక్క అర్ధానికి మద్దతు ఇవ్వడానికి సూచన కోసం చూస్తాయి. ఎందుకంటే ఈ పదం యొక్క వివరణ గ్రహీతకు గందరగోళంగా ఉంటుంది, అతను పిల్లవాడు లేదా వేరే భాష యొక్క వ్యక్తి కావచ్చు. దీన్ని వివరించడానికి ఒక మంచి మార్గం ఏమిటంటే, ఎవరైనా రంగుల గురించి తెలుసుకోవాలనుకున్నప్పుడు మరియు సూచన చేయడానికి ఆ రంగు ఉన్న వస్తువు కోసం మేము వెతుకుతాము.
ఆకుపచ్చ రంగు ఏమిటో మీరు తెలుసుకోవాలనుకుంటే, ఈ రంగు ఉన్న మొక్క, పండు లేదా కూరగాయలను మేము ఎత్తి చూపుతాము. అలా చేయడం ద్వారా, ఆకుపచ్చ ప్రకృతితో సమూహం చేయబడిందని మరియు ఆ టోనాలిటీని కలిగి ఉన్నట్లే, అనేక వస్తువులు కూడా ఈ విషయం తెలుసుకుంటుంది.
విస్తృత నిర్వచనాలు
ఇవి ఒక పదం, ఉదాహరణ, గ్రహాల సాధారణీకరణ కంటే మరేమీ కాదు. మన సౌర వ్యవస్థలో ఉన్న గ్రహాల గురించి మాట్లాడితే, బుధ, బృహస్పతి, అంగారక గ్రహం, భూమి, వీనస్, సాటర్న్, యురేనస్ మరియు నెప్ట్యూన్లను జాబితా చేస్తే సరిపోతుంది.
అవన్నీ ఒకే నిర్వచనాన్ని కలిగి ఉన్నాయి, అయినప్పటికీ, ప్రతి ఒక్కటి వేర్వేరు లక్షణాలను కలిగి ఉంటాయి, ఈ సమయంలో మీరు విపరీతమైన మరియు విస్తృతమైన నిర్వచనాల మధ్య సారూప్యతలను గమనించవచ్చు, కాని వాటి యొక్క అతిపెద్ద వ్యత్యాసం ఏమిటంటే ఈ నిబంధనలలోని అంశాలను ఎల్లప్పుడూ జాబితా చేయలేము. చురుకైన లేదా ఉద్దేశపూర్వక నిర్వచనాలను ప్రయత్నించడం సులభం అయినప్పుడు ఇది జరుగుతుంది.
భావనల రకాలు
వీటన్నింటినీ వ్యక్తీకరించడానికి ప్రత్యక్ష మార్గం భాష ద్వారానే మరియు ఖచ్చితంగా ఆ కారణం చేత సైన్స్ మనకు ఉపయోగపడే అన్ని సాధనాలను అందించింది, సరళమైన మార్గంలో, మనం చేరుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్న ఖచ్చితమైన విషయాలకు సర్దుబాటు చేయండి. అనేక రకాల భావనలు ఉన్నాయి మరియు మేము వాటిని ఈ పోస్ట్ అంతటా ప్రస్తావించాము, అయినప్పటికీ, దానికి సంబంధించిన ప్రతిదాన్ని ప్రస్తావించడం మరియు పూర్తిగా వివరించడం ఎల్లప్పుడూ మంచిది, కాబట్టి మేము ఇక్కడ భావనల యొక్క అత్యంత ఖచ్చితమైన వర్గీకరణను వదిలివేస్తాము.
భావోద్వేగ భావనలు
ఈ వర్గీకరణ మానవులు తమ జీవితాంతం అనుభవించే భావాలను నేరుగా వివరిస్తుంది. కొంతమంది ఈ అంశంపై శ్రద్ధ చూపుతారు, మరికొందరు అలా చేయరు, కాని వాటిలో ప్రతి ఒక్కటి ఉనికిలో ఉన్నాయని గమనించడం ముఖ్యం, ఒక నిర్వచనాన్ని వివరించడం మరియు వాటిని సంభావితం చేయడం సాధ్యపడుతుంది. ఉదాహరణకు, ప్రేమ ఆలోచన సంరక్షణ, ఆప్యాయత, తాదాత్మ్యం, అనుబంధం మరియు ఆధారపడటం కలిగి ఉంటుంది.
చాలామందికి ఈ భావన అందంగా ఉంది మరియు వారు తమలో మరియు ఇతరులలో దీనిని చూస్తారు. మరికొందరు ప్రేమ వాణిజ్య, కల్పిత మరియు ఉపరితలం అని అనుకుంటారు, అది కలిగి ఉన్న ప్రతికూల వైపు మాత్రమే చూస్తారు.
నైతిక మరియు నైతిక భావనలు
ఈ వర్గీకరణ చట్టాల సృష్టిలో ప్రాథమిక భాగంగా ఉన్న అన్ని సామాజికంగా ఆమోదించబడిన ప్రవర్తనలను కలిగి ఉంటుంది. ఈ రకమైన నిర్వచనాలు మరియు సంభావితీకరణలు మానవ సహజీవనాన్ని కాపాడటానికి మరియు సమాజంలో మనిషిని నియంత్రించడానికి కీలకమైన అంశాలు, దీనికి స్పష్టమైన ఉదాహరణ నిజాయితీ మరియు గౌరవం, మంచి విశ్వాసంతో పనిచేయడానికి మనల్ని నడిపించే రెండు నైతిక మరియు నైతిక విలువలు. మేము గౌరవం గురించి మాట్లాడేటప్పుడు, ఇతరులతో స్నేహపూర్వక మరియు మర్యాదపూర్వక చికిత్సను సూచిస్తాము, వారి అనుభవాలను పరిగణనలోకి తీసుకొని వారిని అభినందిస్తున్నాము. నిజాయితీ అనేది సమాజంలో సరైన ప్రవర్తన, దోషరహిత, హృదయపూర్వక మరియు న్యాయమైన వైఖరిని సూచిస్తుంది.
అధికారిక భావనలు
ఈ ఆలోచనలు ప్రాధమిక శాస్త్రాల నుండి పుట్టుకొస్తాయి మరియు వారు కలిగి ఉన్న ప్రతి పరిస్థితులను వివరిస్తాయి. అవి మానవుడి అధ్యయనాలలో ఉన్నందున వాటిని అధికారికంగా పిలుస్తారు. గణితం, కెమిస్ట్రీ మరియు ఫిజిక్స్: యూత్ కోర్ సబ్జెక్టులతో మనం అనేక క్లాసిక్ ఉదాహరణలు ఇవ్వగలం. మొదటిదానిలో మనం సంఖ్యలను అధ్యయనం చేసే ఒక శాస్త్రాన్ని కనుగొంటాము, రెండవది రసాయన మూలకాల గురించి, పునరుక్తికి విలువైనది, వాటి పరస్పర చర్య మరియు ప్రతిచర్యను నేరుగా సూచిస్తుంది.
భౌతికశాస్త్రం అనేది స్థలం మరియు గురుత్వాకర్షణ నియమాలను అధ్యయనం చేసే శాస్త్రం. అన్నీ మన దైనందిన జీవితంలో మనకు ఉపయోగపడే సూత్రాలను తయారు చేస్తాయి.
శాస్త్రీయ అంశాలు
సేంద్రీయ కూర్పు లేదా పదాలు లేదా పదబంధాల యొక్క పుట్టుకను పరిశోధించడానికి మరియు అధ్యయనం చేయడానికి బాధ్యత వహించే నిపుణుల సంఘం ఆమోదించిన డేటా ఇది. ఈ అర్ధాలను సృష్టించడానికి, వేర్వేరు ప్రయోగాలు చేయాలి, పరికల్పనలు, సిద్ధాంతాలు, చర్చలు… అన్నీ దర్యాప్తులో ఉపయోగపడతాయని కూడా చెప్పడం ముఖ్యం.
ఈ భావనలను వర్గీకరణలు, కొలమానాలు మరియు తులనాత్మకంగా విభజించారు. మొదటిది సాధారణ అంశాలను కలిగి ఉన్న ఒక నిర్దిష్ట పరిస్థితులను సూచిస్తుంది, రెండవది వాస్తవాలు మరియు వస్తువులకు సంఖ్యలను నిర్దేశిస్తుంది. తులనాత్మక వస్తువులు, వ్యక్తులు లేదా వస్తువుల తేడాలు మరియు సారూప్యతలను ఏర్పరుస్తుంది.
సాంకేతిక అంశాలు
ఈ రకమైన ఆలోచనలు మరియు నిర్వచనాలను అందించే డేటా ఖచ్చితమైనది, సంక్షిప్తమైనది మరియు ప్రత్యక్షమైనది, అవి వ్యవస్థ యొక్క అంశాలను అంచనా వేస్తాయి, ప్రతి సాంకేతిక లక్షణాలను వివరిస్తాయి మరియు క్రమంగా, వ్యవస్థ యొక్క ప్రతి ప్రత్యేకతలు నెరవేరాయని ధృవీకరిస్తాయి.. దీనికి స్పష్టమైన ఉదాహరణ రామ్ మెమరీ యొక్క భావన, ఇది PC లోని డేటా, ప్రోగ్రామ్‌లు లేదా సమాచారం యొక్క అంతర్గత నిల్వను ప్రతిబింబిస్తుంది. ఈ సంభావితీకరణ మరిన్ని వివరాలను ఉత్పత్తి చేయగలదు, ఉదాహరణకు, ఈ ప్రత్యేకమైన మూలకం ఆధారంగా వ్యవస్థను ఆప్టిమైజ్ చేసే రచనలు మరియు రీడ్ ఆపరేషన్లు చేయడం.
సామాజిక శాస్త్ర భావనలు
ప్రతి మానవుడు సంవత్సరాలుగా అనుభవించిన పరస్పర సంబంధాలు సమాజంలో మన హక్కులు మరియు కర్తవ్యాలను మరింత ఆబ్జెక్టివ్ మార్గంలో చూసేలా చేసే విభిన్న సామాజిక శాస్త్ర ఆలోచనలను పరిగణనలోకి తీసుకోవడానికి మాకు అనుమతి ఇచ్చాయి. సాంఘిక స్థాయిలో మన ప్రవర్తనను నియంత్రించే నైతిక మరియు నైతిక విలువల శ్రేణికి లోబడి ఉన్నప్పటికీ, అవి ఒక దేశంపై కూడా ప్రాథమిక ప్రభావాన్ని చూపుతాయి, ఎందుకంటే అవి చట్టాల యొక్క సరైన సృష్టి మరియు అనువర్తనాన్ని ఎలాగైనా ప్రభావితం చేస్తాయి. అందుకే విలువలు చట్టాలతో సన్నిహితంగా ముడిపడి ఉన్నాయి, ఎందుకంటే వాటి నుండి ప్రపంచ పరిమాణం సృష్టించబడింది.
భావన మరియు భాష మధ్య సంబంధం
ఈ పోస్ట్ అంతటా, ఇది ఒక భావన ఎలా పుట్టిందో , దాని లక్షణాలు మరియు వర్గీకరణను చూసింది మరియు విశ్లేషించింది. ఒకదానికి ఏదైనా ఖచ్చితంగా ఉంటే, దాని పుట్టుక ఆలోచన నుండి వస్తుంది, దానికి ఇవ్వబడిన దృక్పథం మరియు అది కలిగి ఉన్న భాషా అర్ధం. ఇక్కడ ఒక భావనను వివరించడానికి అవసరమని భావించడమే కాకుండా, దాని నిర్మాణాన్ని అంతర్గతంగా ప్రభావితం చేసే కొన్ని అంశాలు: సంస్కృతి, భాష, సందర్భం మరియు వ్యక్తీకరణ. ఒక నిర్దిష్ట ప్రాంతంలో ఏకగ్రీవమైన అర్ధం ఉన్న పదాలు ఉన్నాయి, కానీ ఇతర ప్రదేశాలలో అవి ఇతర రకాల డేటాతో పిలువబడతాయి.
పిల్లలు, మాట్లాడటం మరియు నేర్చుకోవడం మధ్య పరివర్తన సమయంలో, వారి అవసరాలను సంభాషించడానికి సంజ్ఞ చేస్తారు, వారు వస్తువును చూస్తారు, దానిని సూచిస్తారు మరియు తరువాత దాని పేరు మరియు విధులను నేర్పుతారు, అక్కడ వారు ఏమి చేస్తారు లేదా కోరుకుంటున్నారో మనం సంభావితం చేస్తున్నాము.
ఈ సంబంధాన్ని మనం ఈ క్రింది విధంగా గమనించవచ్చు, సాంస్కృతిక మరియు ప్రాదేశిక స్థాయిలో, ఒకే పదం జనాభా మరియు పరిభాషలో దాని ఉపయోగం ప్రకారం వేర్వేరు అర్థాలను కలిగి ఉంటుంది. వలస ప్రక్రియల కారణంగా ఇటీవలి సంవత్సరాలలో ఇది మరింతగా ధృవీకరించబడింది మరియు ధృవీకరించబడింది, ఇక్కడ చాలా మంది ప్రజలు తమ దేశంలో ఒక పదానికి ఒక అర్ధాన్ని కలిగి ఉన్నారని, వారి రాక స్థానంలో పూర్తిగా భిన్నమైన భావన ఉందని గ్రహించారు. ఒక నిర్దిష్ట సంస్కృతికి ఒక పదం సాధారణ ఉపయోగంలో ఉండవచ్చు, కానీ ఇతరులకు ఇది నేరాన్ని సూచిస్తుంది.
దీనికి స్పష్టమైన ఉదాహరణ ఆనందం. ప్రజలందరికీ దీని గురించి ఒకే ఆలోచన లేదు, ఎందుకంటే కొందరు దీనిని ఒక అనుభూతిగా చూస్తారు, మరికొందరు దీనిని క్షణికమైన, అశాశ్వతమైన, శాశ్వతమైన, ఆధారపడే లేదా స్వతంత్ర మనస్సుగా భావిస్తారు మరియు ప్రజల దృక్పథాన్ని బట్టి ఇవన్నీ మారవచ్చు.
ఈ సందర్భంలో ప్రస్తావించవలసిన ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే, భూభాగం, భాష లేదా సంస్కృతి ఉన్నా, ఏ మానవుడైనా ఒక భావన గురించి ఒకే ఆలోచన కలిగి ఉండరు, ఎందుకంటే ప్రతి ఒక్కరూ వ్యక్తిగతంగా జీవించిన అనుభవాలను, ప్రవర్తనలను నేర్చుకున్నారు, సంపాదించారు మరియు కోరుకుంటారు.
దీని అర్థం ఏమిటి? అంశాలు, వస్తువులు మరియు లక్షణాలను అధ్యయనం చేయడానికి, వర్గీకరించడానికి మరియు సాధారణీకరించడానికి జీవసంబంధమైన అవసరం నుండి పుట్టుకొచ్చాయని గుర్తుంచుకుందాం, వారికి వ్యక్తిగత అర్ధాన్ని ఇచ్చే వరకు, కొద్దిసేపు, మిగిలిన వ్యక్తులకు చేరుకుంటుంది. పదాలు ద్వారా ఆలోచనలు లేదా భావాలను వ్యక్తీకరించే సామర్థ్యంపై భాష దృష్టి పెడుతుంది.
కాబట్టి, భాష మరియు భావన మధ్య సంబంధాన్ని ఒక యూనిట్‌గా తీసుకోకూడదని, కానీ అనేక వ్యక్తీకరణల గుణకారంగా మరియు చివరికి, అవి మసక నిర్వచనాలు, పదాలు మరియు వాక్యాలను వేర్వేరు పరిస్థితులకు లేదా పరిస్థితులకు అనుగుణంగా మార్చగలవని మనం అర్థం చేసుకోవచ్చు.
