పదం ఆక్సియాలజీ ఫ్రెంచ్ "axiologie" మరియు గ్రీకు "విలువ" అంటే "ἄξιος" నుండి ఈ ఉత్పన్నం లేదా నుండి వస్తుంది "విలువైన" మరియు దీని అర్ధం "ఒప్పందం", ప్రత్యయం "ia" అదనంగా నాణ్యత సూచిస్తుంది "లోగోలు", లో పురాతన కాలం "విలువైనదానిపై అధ్యయనం" లేదా "విలువైనది లేదా విలువైనది యొక్క ఒప్పందం" అని సూచిస్తుంది; కాలక్రమేణా, దాని పరిభాష చివరికి "సిద్ధాంతం లేదా విలువల అధ్యయనం" అని అర్ధం. ఆక్సియాలజీ అంటే తత్వశాస్త్ర రంగంలో భాగం, ఇది విలువలు మరియు మూల్యాంకన తీర్పుల యొక్క స్వభావాన్ని అధ్యయనం చేస్తుంది. మూలాల ప్రకారం, ఆక్సియాలజీ అనే పదాన్ని ఫ్రెంచ్ పాల్ లాపీ 1902 లో మొదటిసారి అమలు చేశాడుతన రచనలో లాజిక్ డి లా వోలోంటె; 1908 లో జర్మన్-జర్మన్ ఎడ్వర్డ్ వాన్ హార్ట్‌మన్ తన రచన గ్రండ్రిస్ డెర్ ఆక్సియాలజీలో ఉపయోగించారు.
అప్పుడు ఆక్సియాలజీ అంటే దాని విస్తృత కోణంలో విలువ లేదా మంచితనం యొక్క అధ్యయనం అని చెప్పవచ్చు. వ్యత్యాసం సాధారణంగా అంతర్గత మరియు బాహ్య విలువ మధ్య ఉంటుంది, అనగా, తనలో మరియు దానిలో విలువైనది మరియు వేరొకదానికి సాధనంగా మాత్రమే విలువైనది, బాహ్యంగా లేదా అంతర్గతంగా విలువైనవి మధ్య. ఆక్సియాలజీ యొక్క స్వభావం ప్రకారం, ఆదర్శవాదం అనే రెండు తాత్విక ప్రవాహాలు ఉన్నాయి, ఇక్కడ విలువ ఆబ్జెక్టివ్ ఆదర్శవాదం ఉంది, అది విలువ ప్రజలు లేదా వస్తువులకు వెలుపల ఉందని మరియు విలువను కనుగొనవచ్చని నమ్ముతున్న ఆత్మాశ్రయ ఆదర్శవాదం వ్యక్తి యొక్క స్పృహ. మరియు భౌతికవాదం యొక్క తాత్విక ప్రవాహం విలువ యొక్క స్వభావం నివసిస్తుందని మరియు ప్రతి వ్యక్తి తన చుట్టూ ఉన్న వాటిని ఒక లక్ష్యం మార్గంలో విలువైనదిగా పరిగణించగల సామర్థ్యాన్ని బట్టి ఉంటుందని బహిర్గతం చేస్తుంది.
నీతిశాస్త్రానికి దోహదపడే తత్వశాస్త్రం యొక్క ముఖ్యమైన శాఖలు ఆక్సియాలజీ మరియు డియోంటాలజీ అని గమనించాలి, ఇది దీనికి సాధారణ శాఖలలో ఒకటి.
