అరిస్టోటెలియనిజం అనేది తాత్విక వ్యవస్థలు, ఇక్కడ జ్ఞానులు మరియు పండితులు అరిస్టాటిల్ సిద్ధాంతంపై వారి పరికల్పనలను ఆధారపరుస్తారు, ఇవి పురాతన కాలంలో, మధ్యయుగ కాలంలో, ఆధునిక మరియు సమకాలీన యుగాలలో చాలా ఉన్నాయి. చాలామంది చరిత్రకారులు, లెక్కలేనన్ని అధ్యయనాలు మరియు పరిశోధనల తరువాత, అరిస్టోటేలియనిజాన్ని వివిధ దశలలో వర్గీకరించారు, వీటిలో ఈ క్రింది వాటిని హైలైట్ చేయవచ్చు:
ప్రాధమిక అరిస్టోటేలియనిజం, పురాతన అరిస్టోటెలియనిజంగా కూడా పరిగణించబడుతుంది. మధ్యయుగం మరియు పునరుజ్జీవనం. ప్రస్తుతం ఇదే ప్రభావాలకు మద్దతు ఇచ్చే కొంత కరెంట్ ఉండవచ్చు మరియు అది ఆధునిక కాథలిక్ సిద్ధాంతంలో ఉంటుంది.
ప్రాధమిక అరిస్టోటెలియనిజం అని పిలవబడే లోపల, అరిస్టాటిల్ యొక్క తాత్విక వ్యవస్థ మరియు అతని పాఠశాల, పెరిపాటెటిక్ అని పిలుస్తారు. దానిలో, ఆండ్రానికో డి రోడాస్ వంటి గొప్ప తత్వవేత్తలు నిలబడ్డారు, అతను తన గురువు యొక్క రచనలను విమర్శనాత్మకంగా ప్రచురించాడు. అరిస్టాటిల్ సిద్ధాంతాన్ని రూపొందించిన థియోఫ్రాస్టస్, తద్వారా పాఠశాలకు సహజమైన మరియు శాస్త్రీయ మార్పును పుట్టించాడు.
గడిచేకొద్ది సమయం అది లో చేర్చబడ్డాయి ఇది మధ్యయుగ అరిస్టాటిల్ఇజం, వచ్చేవరకు పురాతన అరిస్టాటిల్ఇజం అభివృద్ధి రెండు అరబ్ మరియు క్రైస్తవ అరిస్టాటిల్ఇజం: వేర్వేరు దశల్లో.
పునరుజ్జీవనోద్యమంలో, అరిస్టోటెలియనిజం అభివృద్ధి చెందుతుంది మరియు కొత్త శాస్త్రాలు సృష్టించబడతాయి, ఇవి సంఘర్షణ కాలంలో ప్రవేశిస్తాయి, వాటిలో కొన్ని ఖగోళ శాస్త్రం మరియు భౌతిక శాస్త్రం. ఈ దశలో ఎక్కువ మంది ప్రతినిధులు: మార్టిన్ నిఫో, సీజర్ క్రెమోనిమో, పెడ్రో పోంపోనాజ్జి, మొదలైనవి.
గొప్ప అరిస్టాటిల్ తత్వవేత్తల ఇతర తన పరిష్కరిస్తుంది ఎవరు, అవేర్రోఎస్ ఉంది ఆలోచన డబుల్ సత్యం ఆత్మ పూర్తిగా నైతిక అని నొక్కి మరియు ఆ కూడా దేవుని విశ్వానికి సృష్టికర్త లేదని సూచిస్తుంది ఎవరు అరిస్టాటిల్ ఆలోచన, కు సమానంగా క్రమంలో, ఇస్లామిక్ ఆలోచనతో విశ్వం సృష్టించినది దేవుడేనని మరియు మనుషుల ఆత్మ అమరత్వం అని ధృవీకరిస్తుంది.
