ఇది హిందూ తత్వశాస్త్రం మరియు మతపరమైన అభ్యాసం యొక్క పాఠశాల మరియు ఆధ్యాత్మిక సాక్షాత్కారానికి శాస్త్రీయ భారతీయ మార్గాలలో ఒకటి. అద్వైత అనే పదం ఆత్మ (నిజమైన నేనే, ఆత్మ) అత్యున్నత మెటాఫిజికల్ రియాలిటీ (బ్రాహ్మణ) కు సమానం అనే అతని ఆలోచనను సూచిస్తుంది. ఈ పాఠశాల అనుచరులను అద్వైత వేదాంతిన్స్ లేదా కేవలం అద్వైతులు అని పిలుస్తారు, మరియు వారు ఆత్మగా నిజమైన గుర్తింపు యొక్క విద్యా (జ్ఞానం) మరియు ఆత్మ మరియు బ్రాహ్మణుల గుర్తింపు ద్వారా ఆధ్యాత్మిక విముక్తిని కోరుకుంటారు.
అద్వైత వేదాంతం దాని మూలాలను పురాతన ఉపనిషత్తుల వరకు గుర్తించింది. ఇది ప్రస్తనాత్రాయి అనే మూడు వచన వనరులపై ఆధారపడింది. ఇది "ఉపనిషత్తుల మొత్తం శరీరానికి ఏకీకృత వివరణ ఇస్తుంది", బ్రహ్మ సూత్రాలు మరియు భగవద్గీత. అద్వైత వేదాంతం వేదాంత యొక్క పురాతన మాధ్యమిక పాఠశాల, ఇది ఆరు సనాతన హిందూ తత్వాలలో ఒకటి (ఆస్టికా). దాని మూలాలు క్రీస్తుపూర్వం మొదటి సహస్రాబ్దికి వెళ్ళినప్పటికీ, అద్వైత వేదాంతం యొక్క ప్రముఖ ఘాతాంకం సంప్రదాయం ప్రకారం 8 వ శతాబ్దపు పండితుడు ఆది శంకరగా పరిగణించబడుతుంది.
అద్వైత వేదాంత Jivanmukti ప్రస్పుటం, ఆలోచన మోక్షాన్ని (స్వేచ్ఛ, విముక్తి) తర్వాత Videhamukti, లేదా మోక్షాన్ని ఎత్తిచూపే భారతీయ తత్వాలు భిన్నంగా ఈ జీవితంలో పొందగలిగినది అని మరణం. ఈ పాఠశాల ప్రధాన భారతీయ మత సంప్రదాయాలలో కనిపించే బ్రాహ్మణ, ఆత్మ, మాయ, అవిద్య, ధ్యానం మరియు ఇతరులు వంటి భావనలను ఉపయోగిస్తుంది, కానీ వాటిని దాని మోక్ష సిద్ధాంతాల ద్వారా తనదైన రీతిలో వివరిస్తుంది. అద్వైత వేదాంత శాస్త్రీయ భారతీయ ఆలోచన యొక్క అత్యంత అధ్యయనం మరియు ప్రభావవంతమైన పాఠశాలలలో ఒకటి. చాలా మంది పండితులు దీనిని ఏకవాదం యొక్క రూపంగా, మరికొందరు అద్వైత తత్వాన్ని ద్వంద్వ రహితంగా అభివర్ణిస్తారు.
అద్వైత హిందూ తత్వశాస్త్రాలైన సాంఖ్య, యోగా, న్యాయ, వేదాంతంలోని ఇతర ఉప పాఠశాలలు, వైష్ణవిజం, శైవ మతం, పురాణాలు, అగామాలు, వేదాంతంలోని ఇతర ఉప పాఠశాలలు, అలాగే సామాజిక ఉద్యమాల వంటి వివిధ సంప్రదాయాలు మరియు గ్రంథాల ద్వారా ప్రభావితమైంది మరియు ప్రభావితమైంది. భక్తి ఉద్యమం. హిందూ మతానికి అతీతంగా, అద్వైత వేదాంతం జైన మతం మరియు బౌద్ధమతం వంటి భారతదేశంలోని ఇతర సంప్రదాయాలతో సంభాషించి అభివృద్ధి చెందింది. అద్వైత వేదాంత గ్రంథాలు శంకర యొక్క ప్రారంభ రచనలలో వ్యక్తీకరించబడిన వాస్తవిక లేదా సమీప వాస్తవిక స్థానాలకు భ్రమతో సహా ఆదర్శవాదం నుండి అభిప్రాయాల వర్ణపటాన్ని స్వీకరిస్తాయి. ఆధునిక కాలంలో, అతని అభిప్రాయాలు వివిధ నియో-వేదాంత ఉద్యమాలలో కనిపిస్తాయి. దీనిని హిందూ ఆధ్యాత్మికతకు ఉదాహరణగా పిలుస్తారు.
