బాగ్దాద్‌లో 751 లలో ఉమయ్యద్ సామ్రాజ్యాన్ని ఓడించిన తరువాత తమను తాము విధించుకోవడానికి వచ్చిన అబ్బాసిడ్ రాజవంశం లేదా బాగ్దాద్ యొక్క కాలిఫేట్ అని కూడా పిలుస్తారు, ఈ కథ అబ్బాసిడ్లు సిరియన్ బైజాంటైన్ శైలిని మెసొపొటేమియన్ పెర్షియన్‌తో భర్తీ చేయడం వంటి ముఖ్యమైన మార్పులను తీసుకువచ్చాయని చెబుతుంది. జ్ఞానం మరియు అభ్యాసం వైపు కొత్త మార్గాలను తెరవడానికి వీలు కల్పించిన ఉమాయద్‌ల కంటే ఇవి బహిరంగ మరియు కాస్మోపాలిటన్గా పరిగణించబడ్డాయి, తద్వారా ఆ కాలాలలో మొదటి లైబ్రరీని నిర్మించడం, విభిన్న సంప్రదాయాలను సమగ్రపరచడం మరియు శాస్త్రీయ కార్యకలాపాలను ఉత్తేజపరిచింది.
ఈ ఇస్లామిక్ సంస్కృతి విశ్వాసం మరియు కారణం యొక్క సయోధ్య కోసం మరియు దేవునిపై మరింతగా విశ్వసించటానికి ఒక మతపరమైన ఉద్దేశ్యంతో జ్ఞానం ఒక సాధనంగా మారిందని పందెం వేసింది. 9 వ శతాబ్దం నాటికి, అబ్బాసిడ్లు ఆనాటి మొదటి సైనిక, ఆర్థిక మరియు సాంస్కృతిక శక్తిగా అవతరించాయి, వివిధ జాతులు మరియు తెగలు ఉన్న భూభాగంలో మునుపటి సంస్కృతులను మెరుగుపరచడానికి మరియు అధిగమించడానికి వారు ప్రయత్నించినప్పుడు వారి సామ్రాజ్యాన్ని స్థిరమైన వృద్ధికి దారితీసింది. ఈ మిశ్రమం ద్వారా ఇస్లామిక్ బోధన వ్యాప్తి చెందుతుంది కాబట్టి ఇది సార్వత్రిక మరియు మానవ సంస్కృతిని నిర్మించడానికి అనుమతించింది, తద్వారా ఖురాన్ పుస్తకం ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడిన దైవంతో మానవ చేతిని చేతిలో తీసుకొని దాని నాగరికతను సాధించింది.
ఇస్లామిక్ సంస్కృతి యొక్క చాలా బహిరంగ ప్రదేశం, ఇరానియన్, టర్కిష్, మంగోలియన్, ఇతరులు కనుగొనబడిన చోట, వారు చాలా తెగల యొక్క సద్గుణాలను మరియు లోపాలను వెల్లడించారు, 10 వ శతాబ్దం నాటికి దండయాత్రలు ప్రవేశించడం ప్రారంభించాయి. అబ్బాసిడ్ ఆదేశాన్ని అంతం చేసి, బాగ్దాద్ శిధిలావస్థకు దారితీసిన మంగోలియన్ల మాదిరిగానే.
